معرفة القراء الكبار
87 - أبو عمر الدوري حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان ويقال صهيب الأزدي المقرىء النحوي البغدادي الضرير إبراهيم بن سليمان وإسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وأبي معاوية الضرير ومحمد بن مروان السدي وعثمان بن عبد وقصد من الآفاق وازدحم عليه الحذاق لعلو سنده وسعة علمه قرأ عليه أحمد بن يزيد الحلواني وأبو الزعراء عبد وأحمد بن فرح والحسن بن بشار بن العلاف وعمر بن محمد الكاغدي والقاسم بن زكريا المطرز وأبو عثمان سعيد بن عبد الرحيم الضرير وعلي بن سليم وجعفر بن أسد النصيبي وقاسم بن عبد الوارث
معرفة القراء الكبار
أبي بكر بن يوسف ابن أمير مكة نافع بن عبد الحارث الذي استخلفه عمر رضي الله عنه على مكة وقال عبد الباقي أحمد قال قرأت على إسحاق الخزاعي وأخبرني أنه قرأ على أبي الحسن البزي المؤذن قال الخزاعي وقرأت على عبد الوهاب بن فليح وختمت عليه نحوا من عشرين ومئة ختمة قال أبو عمرو الداني أخذ إسحاق القراءة عرضا عن عبد الوهاب وأبي الحسن وهو من أثبت الناس فيهما وروى الحروف عن عبد الله بن جبير وقنبل وهو إمام في قراءة
معرفة القراء الكبار
قرأ عليه إبراهيم بن محمد بن مروان ومحمد بن عبد الرحمن الظهراوي وأبو بكر محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقي شيخ أبي علي الأهوازي وأبو عدي عبد العزيز علي بن محمد بن إسحاق بن الإمام وغيرهم قرأت القرآن على أبي ابن سيف في جمادى الآخرة سنة سبع وثلاث مئة ورخه أبو سعيد بن يونس وحدث عنه في تاريخه 132 - محمد بن عبد لورش على عامر الجرشي وسليمان بن أخي الرشديني وعبد الرحمن بن داود بن أبي طيبة وسمع القراءة على يونس بن عبد
معرفة القراء الكبار
392 - عبد الوهاب بن محمد ابن عبد الوهاب بن عبد القدوس الأستاذ أبو القاسم القرطبي مؤلف المفتاح في القراءات القراءات على أبي علي الأهوازي وبحران على أبي القاسم الزيدي وبمصر على أبي العباس بن نفيس وبمكة على أبي عبد وستين وأربع مئة قرأ عليه أبو القاسم خلف بن النحاس وأبو الحسين يحيى بن البياز وجماعة 393 - أحمد بن عبد
معرفة القراء الكبار
456 - محمد بن الحسن بن محمد ابن سعيد الأستاذ أبو عبد الله بن غلام الفرس الأندلسي الداني المقرىء النحوي أحد الأئمة قرأ القراءات على أبي داود وابن أبي زيد وابن الدوش وعبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع وغيرهم فأخذ عن السلفي وأخذ السلفي عنه وقرأ على أبي علي ابن العرجاء صاحب أبي معشر الطبري وهو أبو علي الحسن بن عبد عمر القيرواني ابن العرجاء نزيل مكة ومقرئها ورجع فتصدر للإقراء والتحديث وتعليم العربية قرأ عليه أبو عبد وأبو جعفر أحمد بن محمد بن أبي العاص ولد المذكور وعبد الله بن يحيى بن صاحب الصلاة وأبو الحجاج يوسف بن عبد
معرفة القراء الكبار
ولده وذكر لي عنه ابن خليل عبادة وورعا وتألها وأورادا وأحوالا واجتهادا عظيما 685 - محمد بن أيوب ابن عبد القاهر بن بركات الإمام بدر الدين أبو عبد الله التاذفي الحلبي المقرئ الحنفي ولد بقرية تاذف سنة ثمان وعشرون وست مئة تقريبا ولزم أبا عبد الله الفاسي مدة واتقن عليه القراءات وعللها وسمع منه الكثير ومن الصاحب كمال الدين ابن العديم ومحمد بن عبد الباقي الصفار وجماعة وارتحل الى مصر بعد أخذ حلب فأخذ الشاطبية عن المعين بن عبد الوارث صاحب الشاطبي وتكاسل عن القراءة على الشيخ
أسباب النزول
عن حفص بن عمر عن خالد بن عبد الله ، عن حُصَيْن. (423) أخبرنا محمد بن إبراهيم المُزَكِّي (1) ، قَالَ : أخبرنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطَّلْحي ، قَالَ : أخبرنا جعفر بن أحمد بن عمران الشَّاشِي(2) ، قَالَ : حدثنا عبد الله ابن أحمد بن عبد الله بن يونُسَ ، قَالَ : حدثنا عَبْثَر(3) بن القاسم ، حدثنا حُصَينٌ ، عن سالم بن أبي الجَعْد ، عن جابر بن عبد الله: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الجُمُعة
الإتقان في علوم القرآن
محمد بن عبد الله عن عاصم عن زر بن حبيش قال قرأ رجل على عبد الله بن مسعود طه ولم يكسر فقال عبد الله طه وكسر الطاء والهاء فقال الرجل طه ولم يكسر فقال عبد الله طه وكسر الطاء والهاء فقال الرجل طه ولم يكسر فقال عبد الله طه وكسر ثم قال هكذا علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن الجزري هذا حديث غريب لا نعرفه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص185 )# # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير والدارقطني وصححه عن ابن عباس # أنه قال لأم ولد له حامل أو مرضع : أنت بمنزلة الذين لا يطيقون الصوم عليك الطعام ولا قضاء عليك # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم أرسلت إحدى بنات ابن عمر إلى ابن عمر تسأله عن صوم رمضان وهي حامل قال : تفطر وتطعم كل يوم مسكينا # وأخرج عبد شهرها والمرضع التي تخاف على ولدها يفطران ويطعمان كل يوم مسكينا كل واحد منهما ولا قضاء عليهما # وأخرج عبد عن إمرأتي وكانت حاملا وشق عليها الصوم فقال : مرها فلتفطر ولتطعم مسكينا كل يوم فإذا صحت فلتقض # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبو عبيد في فضائله وابن المنذر عن أبي بن كعب أنه قرأ ( ( فإن فاؤا فيهن فإن الله غفور رحيم ) ) # وأخرج عبد بن حميد عن علي بن أبي طالب قال : الفيء الجماع # وأخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وأخرج ابن المنذر عن علي قال : الفيء الرضا # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود قال : الفيء الرضا # وأخرج عبد الشعبي قال : قال مسروق : الفيء الجماع # قيل : ألا سألته عمن رواه قال : كان الرجل في عيني من ذلك # وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال : الفيء الإشهاد # وأخرج عبد الرزاق في المصنف وعبد بن حميد عن الحسن قال :