الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي حاتم عن ابن مسعود قال : إذا حال بينه وبينها مرض أو سفر أو حبس أو شيء يعذر به فإشهاده فيء # وأخرج عبد امرأته فيكون بها نفاس أو شيء فلا يستطيع أن يطأها قال : إذا فاء بقلبه ولسانه ورضي بذلك فهو فيء # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن أبي الشعثاء قال : يجزئه حتى يتكلم بلسانه # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن أبي قلابة قال : إذا فاء في نفسه أجزأه # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن الحسن قال : إذا آلى الرجل أي لتلك اليمين # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن إبراهيم قال : كانوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
العرب ذلك ؟ قال : نعم أما سمعت قول تبع : تعبدني نمر بن سعد وقد درى ونمر بن سعد لي مدين ومهطع وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله مهطعين إلى الداع قال : عامدين إلى الداعي وأخرج عبد بن حميد عن الحسن في قوله مهطعين إلى الداع قال : منطلقين وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن تميم بن حدلم في قوله مهطعين قال : الإهطاع التجميح وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير مهطعين إلى الداع قال : هو النسلان وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص645 )# # وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير أنه قرأ ! < بما كنتم تعلمون > ! مثقلة برفع التاء وكسر اللام # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد # أنه قرأ خفيفة بنصب التاء قال ابن عيينة : ما علموه حتى علموه # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي بكر قال : كان قال : الفقه # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن الضحاك قال : لا يعذر أحد حر ولا عبد ولا رجل ولا امرأة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص57 )# وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك في قوله : ! < سريا > ! قال : الجدول # وأخرج عبد بن حميد عن عمرو بن ميمون وإبراهيم النخعي مثله # وأخرج عبد بن حميد عن قتادة أن الحسن تلا هذه الآية وإلى جنبه حميد بن عبد الرحمن الحميري ! فقال حميد : يا أبا سعيد إنه الجدول فقال له : لم تزل تعجبنا مجالستك ولكن غلبتنا عليك الأمراء # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال في الحجر # وأخرج عبد بن حميد عن عمرو بن ميمون قال : إن مريم لما ولدت أتت به قومها فأخذوا لها الحجارة ليرموها فأشارت إليه فتكلم فتركوه # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال : ! وابن المنذر عن هلال بن يساف قال : لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : صاحب جريج وعيسى وصاحب الحبشية # وأخرج عبد جبير قال : تكلم في المهد أربعة عيسى وصاحب يوسف وصاحب جريج وابن ماشطة ابنة فرعون # $ الآية 30 – 33 أخرج عبد < قال إني عبد الله آتاني الكتاب > ! الآية # قال :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : الفلك كهيئة حديدة الرحى # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة ! قال : يجرون في فلك السماء كما رأيت # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه ! قال : هو الدوران # وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه ! < كل في فلك يسبحون > ! قال : المغزل قال كما تدور الفلكة في المغزل # وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك رضي الله عنه ! قال : وكان عبد الله يقرأ كل في فلك يعملون #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص14 )# وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله ! كانوا يضعون بطريق المدينة اقتابا وامتعات في بيوت ليس فيها أحد فأحلت لهم أن يدخلوها بغير أذن # وأخرج عبد قال : هي بالبيوت التي منزلها السفر لا يسكنها أحد # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن محمد بن قال : هي هذه الخانات التي في الطرق # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عطاء في قال : الخلاء والبول # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة في قوله ! < بيوتا غير مسكونة > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص735 )# وأخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه قال : ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم سئل عن أرض الجنة قال : هي بيضاء نقية # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه قال : أرض الجنة رخام من فضة # وأخرج عبد بن حميد عن عطاء رضي الله عنه ! قال : مديرين # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه ! # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : يخلقكم # وأخرج عبد بن حميد والبيهقي في الأسماء والصفات عن أبي وائل رضي الله عنه قال : بينما عبد الله رضي الله عنه يمدح ربه إذ قال مصعد : نعم الرب يذكر # فقال عبد الله : إني لأجله عن ذلك ! # $ الآية 12 أخرج عبد بن حميد وابن المنذر والطبراني وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : إن ربكم ليس عنده ليل ولا نهار نور السموات من نور وجهه إن مقدار
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص533 )# تتزوج من شاءت هو أو غيره # وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر والبيهقي عن ابن عباس رضي الله يطلقها وهي حائض وأما الحلال فأن يطلقها لأقرائها طاهرا عن غير جماع وأن يطلقها مستبينا حملها # وأخرج عبد قال : خروجها قبل انقضاء العدة من بيتها الفاحشة المبينة # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس رضي قال : الزنا # وأخرج عبد بن حميد عن الحسن والشعبي مثله # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن مجاهد رضي الله