الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من مقام إبراهيم مصلى وقلت : يا رسول الله إن نساءك يدخل عليهم البر والفاجر فلو أمرتهن أن يحتجبن فنزلت آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
" وأخرج الخطيب في تالي التلخيص عن معاذ بن جبل قال " صام النبي صلىالله عليه وسلم بعد ما أنزلت عليه آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال : بينا أنا ومجاهد جالسان عند ابن عباس إذ أتاه رجل فقال : ألا تشفيني من آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وسليمان بن يسار أن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي هجر امرأته سنة ولم يكن حلف فقالت له عائشة : أما تقرأ آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى الله عليه و سلم " من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين ومن قرأ في ليلة مائة آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السواد بدير حزقيل والقرية التي مات فيها يقال لها سابر أباد قال ابن عباس : فكان كما قال الله و لنجعلك آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فيه نار التي أحرقت الجنة مثلا لإساءته التي مات وهو عليها وأخرج عبد بن حميد عن عطاء قال : قال عمر : آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ومن قرأ ثلثيه أعطي ثلثي النبوة ومن قرأ القرآن كله أعطي النبوة ويقال له يوم القيامة : اقرأ وارق بكل آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو نعيم في الحلية عن جعفر بن محمد أنه سئل لم حرم الله الربا ؟ قال : لئلا يتمانع الناس المعروف آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يخالط الناس وكان موسرا وكان يأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر قال الله : نحن أحق بذلك تجاوزا عنه " آية