جامع البيان في تأويل آي القرآن
11162- حدثنا أبو كريب ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال، حدثنا أبو المعلى، عن سعيد أن يأتيه صاحبه أنه ليس بمعلَّم، وأنه ينبغي أن يُضرب ويعلَّم حتى يترك ذلك الخُلُق. (2) 11163- حدثنا أبو وهو يأتي كثيرًا في كلامهم، فاحفظه. (2) الأثر: 11162-"أبو المعلى" العطار، هو: "يحيى بن ميمون الضبي"، ثقة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن الوليد الشنيّ قال: سمعت عكرمة قال: إذا أكل البازي فلا تأكل. (2) 11186- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو (4) قالوا: فإذا فعل الجارح ذلك كان"معلمًا" (5) __________ (1) الأثر: 11182-"محمد بن سالم الهمداني"، أبو ومضى في الإسناد رقم: 4824. (2) الأثر: 11185-"عمر بن الوليد الشني"، أبو سلمة العبدي، من عبد القيس. قال أبو حاتم: "ما أرى بحديثه بأسًا، وعامة حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما يجاوز به إلى ابن عباس".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
و"محمد بن عبيد الطنافسي" أبو عبد الله الأحدب، ثقة معروف، مضى برقم: 405، 9155. و"أبو سودة"، إنما هو"أبو سورة" (بالراء) كما سلف في رقم: 11413، وإنما قال ذلك محمد بن إسمعيل الأحمسي، وكان في المطبوعة"أبو سورة" بالراء، وهو تصحيح لا معنى له.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وهذا القول أولى بالصواب في ذلك، وهو أنه جائز أن يكون جمع "أصيل" و"أصُل"، لأنهما المخطوطة والمطبوعة: ((بذكر الله)) ، والسياق يتطلب ما أثبت. (4) الأثر: 15624 - ((معرف بن واصل السعدي)) ، ((أبو بدل)) أو ((أبو يزيد)) ، ثقة. و ((أبو وائل)) هو ((شقيق بن سلمة الأسدى)) ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، حجة في العربية.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
16095- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أحمد بن يونس قال، حدثنا أبو شهاب، عن ورقاء، عن نهشل، عن الضحاك، عن ابن و" أبو شهاب "، هو " عبد ربه بن نافع الكناني "، الحناط، ثقة، مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم 3 1 42. و" نهشل "، هو " نهشل بن سعيد بن وردان النيسابوري "، ليس بثقة، وقال أبو حاتم: " ليس بقوي، متروك الحديث
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وسهم لذي القربى، وسهم لليتامى، وسهم للمساكين، وسهم لابن السبيل. 16103- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو هو مرادٌ به قرابته، وليس لله ولا لرسوله منه شيء. * ذكر من قال ذلك: 16104 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو والربع الثالث للمساكين، والربع الرابع لابن السبيل. (2) * * * __________ (1) الأثران: 16102، 16013 - رواه أبو كتاب الأموال: 14، 325، رقم 400، 835. (2) الأثر: 16104 - رواه أبو عبيد القاسم بن سلام، بهذا الإسناد نفسه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لولا الحياء منك لقبَّلتك = حدثني أبو الأحوص، عن عبد الله، قال: نزلت هذه الآية في المتحابين في الله: ( و" أبو عمرو "، هو الأوزاعي الإمام. و" عبدة بن أبي لبابة الأسدي "، مضى برقم: 5859. وانظر الخبر الآتي رقم: 16263. (3) في المستدرك: " لقيت أبا إسحاق بعد ما ذهب بصره ". (4) الأثر: 16261 - " أبو و" أبو الأحوص "، هو " عوف بن مالك بن نضلة "، تابعي ثقة، مضى مرارًا.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن قتادة: (أئمة الكفر) ، أبو سفيان، وأبو جهل، وأمية بن خلف، وسهيل بن عمرو، وعتبة بن ربيعة. 16523- حدثنا ، حدثنا محمد بن جعفر=، عن شعبة، عن أبي بشر، عن مجاهد: (فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم) ، قال: أبو حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: (فقاتلوا أئمة الكفر) ، أبو الله وعلى كتابه. (2) * * * * ذكر الرواية عن حذيفة بالذي ذكرنا عنه: 16527- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مجاهد: (إن الحسنات) الصلوات. 18654- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا يحيى، وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو و " أبو الورد بن ثمامة بن حزن القشيري "، ويقال هو: " ثمامة بن حزن "، تابعي ثقة، لم يدرك غير واحد من الصحابة للبخاري: 79، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 451 في الكنى، وفي " ثمامة بن حزن القشيري " 1 / 1 / 465، ولم يقل هو " أبو فكأنهما عنده رجلان. " وأبو محمد بن الحضرمي "، هكذا جاء في المخطوطة والمطبوعة، والذي في كتب الرجال: " أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن وقال آخرون: يبدّلها خبزة. * ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، قال: ثنا أبو سعد سعيد بن دلّ من صغانيان، قال آخرون: تبدّل الأرض غير الأرض. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عليّ بن سهل، قال: ثنا حجاج بن محمد، قال: ثنا أبو حدثنا أبو كريب، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربيّ، عن إسماعيل بن رافع المدني، عن يزيد، عن رجل من