الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله {ويستعجلونك بِالسَّيِّئَةِ قبل الْحَسَنَة} قَالَ: بالعقوبة قبل الْعَافِيَة {وَقد خلت من قبلهم الله عَنْهُمَا - قَالَ {المثلات} مَا أصَاب الْقُرُون الْمَاضِيَة من الْعَذَاب وَأخرج ابْن أبي شيبَة خلت من قبلهم المثلات} قَالَ: الْأَمْثَال وَأخرج ابْن جرير عَن الشّعبِيّ - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لَوْلَا عَفْو الله وتجاوزه مَا هَنأ لأحد الْعَيْش وَلَوْلَا وعيده وعقابه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الشيطان ولد له ولد فسماه نذرا وان من قطع ما أمر الله به أن يوصل فقد حلت عليه اللعنة. الله عليه وسلم قال : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصيه. وأَخرج أبو داود والترمذي والنسائي ، وَابن ماجه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من نذر رآها الناس فقالوا : العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : انها نذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال : سبحان الله ، بئس ما جزتها نذرت لله إن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عباس - رضي الله عنهما - أنه كان يقرأ ومن عنده علم الكتاب يقول : ومن عند الله علم الكتاب وأخرج سعيد عن قوله ومن عنده علم الكتاب أهو عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - ؟ قال : وكيف وهذه السورة مكية ؟ ! وأخرج ابن المنذر عن الشعبي - رضي الله عنه - قال : ما نزل في عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - شيء من وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد - رضي الله عنه - ومن عنده علم الكتاب قال : هو الله عنه - شديدا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فانطلق يوما حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج ابن سعد عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال لما كان يوم الأحزاب حصر النَّبِيّ صلى الله عليه وأصحابه جميعا فخذل بين الناس فانطلق الأحزاب منهزمين من غير قتال فذلك قوله {وكفى الله المؤمنين} القتال. فقال النَّبِيّ من يحمي أعراض المسلمين قال كعب رضي الله عنه أنا يا رسول الله قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه أنا يا رسول الله فقال إنك تحسن الشعر فقال حسان أنا يا رسول الله فقال نعم اهجهم أنت فإنه سيعينك الله المؤمنين القتال} بعلي بن أبي طالب قوله تعالى. - وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم وقذف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد عن عكرمة رضي الله عنه قال : كان بين غلام من الأنصار وغلام من بني غفار في الطريق كلام فقال عبد الله بن أبي : هنيئا لكم بأس هنيئا جمعتم سواق الحجيج من مزينة وجهينة فغلبوكم على ثماركم وأخرج عَبد بن حُمَيد وعن عكرمة رضي الله عنه قال : لما حضر عبد الله بن أبي الموت قال ابن عباس رضي الله عنهما : فدخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجرى بينهما كلام فقال له عبد الله بن أبي : قد أفقه ما تقول ولكن من علي اليوم وكفني بقميصك هذا وصل علي قال ابن عباس رضي الله عنهما : فكفنه رسول الله صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أكلم أخي فقال : إن الشيطان ولد له ولد فسماه نذرا وان من قطع ما أمر الله به أن يوصل فقد حلت عليه اللعنة الله عليه وسلم قال : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصيه # و أخرج أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر المدينة رآها الناس فقالوا : العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : انها نذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال : سبحان الله # # # بئس ما جزتها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
في نقمته وأخرج ابن سعد عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال لما كان يوم الأحزاب حصر النبي صلى الله عليه < وكفى الله المؤمنين > ! القتال وأخرج ابن مردويه عن جابر رضي الله عنه قال لما كان يوم الأحزاب ردهم الله ! فقال النبي من يحمي أعراض المسلمين قال كعب رضي الله عنه أنا يا رسول الله قال عبد الله بن رواحة رضي الله < وكفى الله المؤمنين القتال > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن عبد الله : والله لا تنقلب حتى تقر أنك الذليل ورسول الله صلى الله عليه وسلم العزيز ففعل # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه قال : كان بين غلام من الأنصار وغلام من بني غفار في الطريق كلام فقال عبد الله بن أبي : هنيئا لكم بأس هنيئا جمعتم سواق الحجيج من مزينة وجهينة فغلبوكم على ثماركم ولئن رجعنا إلى أبي الموت قال ابن عباس رضي الله عنهما : فدخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجرى بينهما كلام فقال له عبد الله بن أبي : قد أفقه ما تقول ولكن من علي اليوم وكفني بقميصك هذا وصل علي قال ابن عباس رضي الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عَبَّاس - رَضِي الله عَنْهُمَا - أَنه كَانَ يقْرَأ {وَمن عِنْده علم الْكتاب} يَقُول: وَمن عِنْد الله عَنهُ - أَنه سُئِلَ عَن قَوْله {وَمن عِنْده علم الْكتاب} أهوَ عبد الله بن سَلام - رَضِي الله عَنهُ - : مَا نزل فِي عبد الله بن سَلام - رَضِي الله عَنهُ - شَيْء من الْقُرْآن وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سعيد : كَانَ عمر بن الْخطاب - رَضِي الله عَنهُ - شَدِيدا على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَانْطَلق يَوْمًا حَتَّى دنا من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَسَمعهُ وَهُوَ يقْرَأ (وَمَا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي عن محمد بن جبير بن مطعم قال : ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل وكانت عكاظ بعد الفيل بخمس عشرة سنة وبني البيت على رأس خمس وعشرين سنة من الفيل وتنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين من الفيل بسم الله الرحمن الرحيم 106