جامع البيان في تأويل آي القرآن
10132- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن فراسٍ والشيباني، عن الشعبي، عن علي بن أبي طالب بمثله. 10133- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه بنحوه. 10134- حدثني واصل بن عبد الأعلى قال، حدثنا ابن فضيل، عن أشعث بن سوار حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة، عن أبيه، عن عبد الأعلى قال، حدثنا ابن فضيل، عن أشعث، عن عامر، عن عبد الله بن مسعود في قتل الخطأ: مائة من الإبل أخماسًا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 14151- حدثني أحمد بن عبد الرحمن قال، حدثنا عمي قال، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث، عن ربيعة في قوله:(حتى يبلغ أشده)، قال: الحلم . 14152- حدثني أحمد بن عبد الرحمن قال، حدثنا عمي قال، حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، مثله = قال ابن وهب: وقال لي مالك مثله . (2) 14153- ويعني أنه مفرد لا جمع . (2) الأثران : 14151 ، 14152 - (( أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري )) ، مضى برقم : 2747 ، 6613 ، 10330 ، وهو ابن أخي (( عبد الله بن وهب )) و (( عمه )) ، هو : (( عبد الله بن وهب )) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
16681- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: بلغني أن لا يدرك منه شيئًا إلا أخذه. 16682- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله قال: والذي لا إله غيره، لا يكوى عبد بكنز فيمسُّ دينارٌ دينارًا ولا درهم درهمًا، ولكن قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله قال: ما من رجل يكوَى بكنز
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[2199] وأخبرنا عبد الله بن حامد (¬1)، أنا أبو بكر بن جعفر المطيري (¬2) (¬3)، نا أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدب (¬4)، نا عبد الرزاق (¬5) ح. [2200] وأخبرنا أبو سعيد التاجر (¬6)، نا أبو حامد الشرقي (¬7)، نا محمد بن يحيى الذهلي (¬8) (¬9)، وعبد الرحمن بن بشر (¬10)، والسلمي (¬11)، قالوا: نا عبد الرزاق (¬12)، عن الهشيمي، كان يضع الحديث. (¬5) أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع. (¬6) محمد بن عبد حمدون، عالم صالح، لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬7) أحمد بن محمد، ثقة مأمون. (¬8) ساقطة من (س)، (ح). (¬9) أبو عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
إسحاق (¬1). [2417] وأخبرنا الحسين (¬2) قال: نا أبو علي بن حبش المقرئ (¬3)، قال: نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي (¬4)، قال: نا أبو عبد الله محمد بن بكار (¬5)، قال: نا خالد بن عبد الله الواسطي (¬6)، عن إسحاق عليهما السلام (¬9). ¬__________ (¬1) [2416] الحكم على الإسناد: فيه: أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله ويوسف بن عبد الله بن ماهان، الأول لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا، والثاني لم أجد له ترجمة. محمد الخراساني ثم البصري، واسم أبي هند دينار بن عذافر، ثقة متقن كان يهم بأخرة. (¬8) مولى ابن عباس، أبو عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} (¬1). [2899] أخبرني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه (¬2)، قال : حدثنا الفضل بن الفضل الكندي (¬3)، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد عن عمرو بن مرة (¬8)، عن أبي وائل (¬9) قال: رأى أبو ميسرة عمرو بن شرْحبيل (¬10) - وكان من أفاضل أصحاب عبد (¬3) صدوق. (¬4) لم أجده. (¬5) لم أجده. (¬6) ثقة متقن عابد. (¬7) أبو عيسى الواسطي، ثقة ثبت. (¬8) ابن عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
(قوله تعالى) (¬1): {وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ}. [627] أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ (¬2)، قال: أنا الحسين ابن الحسن بن أيوب (¬3)، قال: أنا علي بن عبد العزيز (¬4)، قال: نا أبو عبيد (¬5)، قال: نا حجاج (¬6)، عن وتُكَفِّر) بالتاء (¬11)، رد المعنى إلى الصدقات (¬12). ¬__________ (¬1) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ). (¬2) محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحاكم، ثقة، إمام. (¬3) ثقة. (¬4) علي بن عبد العزيز البغوي، ثقة. (¬5) القاسم بن سلام اختلط في آخر عمره. (¬7) هارون بن موسى، ثقة مقرئ، إلاَّ أنه رُمي بالقدر. (¬8) في (ح): بن. (¬9) حنظلة بن عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} قال: تكون لأولنا ولا تكون لآخرنا (¬4). [863] أخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون (¬5)، أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقيّ (¬6) أخبرنا عبد الله بن هاشم (¬7)، حدثنا )، حدثنا الأعمش (¬9)، عن هلال بن يساف (¬10)، ¬__________ (¬1) إسرائيل بن يونس، ثقة. (¬2) إسماعيل بن عبد العظيم" 3/ 732 من طريق إسرائيل به نحوه، قال ابن حجر في "فتح الباري" 8/ 225: وهذا منقطع. (¬5) محمد بن عبد وهو: عبد الله بن هاشم بن حيّان العبدي الطوسيّ كان معروفًا بطلب الحديث، ثقة.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الهاد (¬1)، عن عبد الرحمن بن القاسم (¬2)، عن القاسم (¬3)، عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن كان رسول الله ليصلي، وإني لمعترضة بين يديه اعتراض الجنازة، حتى إذا أراد أن يوتر مسني برجله (¬4). [1132] وبه عن أبي عبد الرحمن (¬5)، خبرنا محمد بن عبد الله ابن المبارك (¬6)، ونصير (¬7) بن الفرج (¬8)، واللفظ له، قالا: حدثنا أبو أسامة (¬9)، عن عبد الله بن عمر (¬10)، عن محمد بن يحيى بن ¬__________ (¬1) يزيد بن عبد الله بن أسامة أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 1/ 128، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" 6/ 111 (2343) من طريق عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ثنا حسن (¬1)، ثنا ابن لهيعة (¬2)، ثنا يحيي بن عبد الله (¬3) أن أبا عبد الرحمن الحبلي (¬4) حديثه قال: سمعت عبد الله بن عمرو (¬5) يقول: أنزلت على رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - سُورَة المائدة، وهو على عنها (¬6). ¬__________ (¬1) حسن بن موسى، هو الأشيب، ثقة. (¬2) صدوق، خلط بعد احتراق كتبه. (¬3) حيي بن عبد 1/ 264، "تقريب التهذيب" لابن حجر (1605)، وفي "تحرير التقريب" لشعيب الأرنؤوط، بشار عواد 1/ 337. (¬4) عبد الله بن يزيد المعافري، أبو عبد الرحمن الحبلي المصري، وثقه ابن معين، وابن حبان، وابن سعد، والعجلي.