الروايات التفسيرية في فتح الباري
الرجل إذ أهل فبدت له حاجة في بيته لم يدخل من الباب من أجل السقف أن يحول بينه وبين السماء2. [149] أخرج عبد رفاعة بن تابوت ولم يكن من الحمس" فذكر القصة وهذا مرسل4. __________ 1 هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة ابن كلاب القرشي الزهري، وكنيته أبو بكر، الفقيه الحافظ، متفق أخرجه ابن جرير رقم3082 حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري - فذكره
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإقرار به إيمان، والجحود به كفر" 4. [1658] ومن طريق ربيعة بن أبي عبد أخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 2/397 أخبرنا عبد الله ابن محمد بن أحمد، قال: ثنا عبد الصمد بن علي، قال: حدثني محمد بن عمر بن كبيشة - أبو يحيى النهدي - قال: حدثنا أبو كنانة محمد بن أشرس أخرجه اللالكائي 2/398 أخبرنا عبد الله بن أحمد بن القاسم بن سينك النهاوندي، =
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[1948] وأخرج عبد بن حميد بسند صحيح عن قتادة في قوله {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً} أي قادة في ذكره السيوطي في الدر 6/285 ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير، مع أني لم أجده في تفسير الطبري. 2 فتح الباري الأبار يقول للسدي، فذكره. 3 هو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي العلوي أبو عبد أخرجه ابن أبي حاتم رقم15493 حدثنا علي بن الحسين، ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي، ثنا سعيد بن خثيم
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الطبراني في الأوسط مجمع البحرين، رقم3598 حدثنا موسى بن سهل، ثنا هشام بن عمار، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن عطاء، عن عبد الملك بن جابر، عن جابر بن عبد الله قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأجلين قلت: قال محقق مجمع البحرين عبد القدوس: شيخ الطبراني ثقة معروف، والحديث حسن الإسناد.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ} القرآن والسنة، وكذا هو في تفسير عبد أخرجه عبد الرزاق 2/116 به سندا ومتنا. وأخرجه ابن حجر في تغليق التعليق 4/283 بإسناده إلى أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 6/ 607 ونسبه إلى عبد الرزاق وابن سعد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[2523] م-2 أبو بكر القاسم الطبراني: حدثنا أحمد بن يحيى، حدثنا عمرو بن محمد الناقد، حدثنا سليمان بن عبد رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره: حدثنا أحمد بن القاسم ابن صدقة المصري، حدثنا المقدام بن داود، حدثنا عبد الله بن المغيرة، حدثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى وساق للحديث خمس طرق، وقال: فهذه طرق خمس عن سفيان الثوري، ليس فيها متهم باستثناء الأولى منها - وهي طريق عبد
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله {تُكَذِّبُونَ} 2. [2907] قال الفراء حدثنا فضيل بن عياض، عن منصور عن المنهال بن عمرو3 قال: قرأ عبد بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} قال: بمحكم القرآن، وكان ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم نجوما4. [2908] وعند عبد ترجمته في: التهذيب 10/283، والتقريب 2/278. 4 فتح الباري 8/627. 5 القائل هو معمر كما يتضح ذلك من رواية عبد أخرجه عبد الرزاق 2/273 به سندا ومتنا.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
والطبري من طرق عن الأعمش2. [2992] نعم أخرجه البرقاني من وجه آخر فقال:"عن علقمة قال: شهدنا عنده - يعني عند عبد أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/342 ثنا عمر بن سعد، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن علقمة وكذا قال، ليس فيه "عن عبد الله". ولم يذكر "عبد الله". 3 فتح الباري 8/652.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وحديث ابن مسعود أخرجه الطبري 28/129 حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 8/190 ونسبه إلى عبد الرزاق وعبد بن حميد والطبراني والبيهقي.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
3483] وأخرج ابن مردويه بسند حسن عن عكرمة عن ابن عباس قثال "جاء أصحاب الفيل حتى نزلوا الصفاح1 فأتاهم عبد ذكره السيوطي في الدر المنثور 8/629 ونسبه إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه وأبي نعيم والبيهقي معا 124 أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: حدثنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا أبو عمران التُّستَري، قال: حدثنا عبد وأخرجه البيهقي في الدلائل 1/123 من طريق سعيد بن منصور، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن حصين، عن عكرمة