الكشف والبيان عن تفسير القرآن

عبد الله المزني (¬1) قال: حدثنا محمَّد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ (¬2) قال: ثنا يحيى الحماني (¬3) ح [1231] وأخبرنا عبد الله بن حامد (¬8) قال: أخبرنا أَحْمد بن محمَّد ابن يوسف (¬9) قال: حدثنا أَحْمد بن إبراهيم بن شاذان (¬10) قال: ثنا يعقوب بن سفيان (¬11) قال: ثنا ابن بكير (¬12) قال: حَدَّثني عبد الله بن جبير (¬15) فِي هذِه الآية، قال: نزلت فِي عدي بن حاتم، وزيد بن المهلهل ¬__________ (¬1) أَحْمد بن عبد بجرح ولا تعديل. (¬9) مختلف فِي عدالته. (¬10) ثِقَة ثبت كثير الحديث. (¬11) ثِقَة حافظ. (¬12) يحيى بن عبد

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

فحملت بآخر فقال لهما (مثل ذلك، ثم قال لهما) (¬1): أما إذ غلبتماني فسمياه عبد الحارث، وكان اسم إبليس الحارث (¬2)، ولم يشعرا به، فوالله لا أزال أقتلهم حتّى تسمياه عبد الحارث، كما قتلت الأول والثاني. فسمياه عبد الحارث فعاش (¬3). وقال ابن عباس - رضي الله عنه -: كانت حواء تلد لآدم عليهما السلام، فتسميه عبد الله وعبيد الله وعبد الرحمن فأتاهما إبليس فقال: إن سركما أن يعيش لكما ولد فسمياه عبد الحارث. فولدت ابنا فسمياه عبد الحارث.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وبهتن (¬2). [1520] وأخبرني ابن فنجويه (¬3)، حَدَّثَنَا هارون بن محمَّد بن هارون العطار (¬4)، حَدَّثَنَا عبد الله بن محمَّد بن سنان (¬5)، حَدَّثَنَا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سويد (¬6)، حَدَّثَنَا عبد الصمد بن عليّ بن عبد الله بن عباس (¬7)، عن أَبيه (¬8)، عن ابن عباس في قوله عز وجل: {فَلَمَّا رَأَيْنَهُ الرواية للمناكير. (¬4) لم أجده. (¬5) متروك، وكان يضع الحديث. (¬6) ضعيف. (¬7) ليس بحجة. (¬8) علي بن عبد كلهم من طريق عبد الصمد بن عليّ وهو ضعيف.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

ويقول: إن هذا الوعيد لأهل الأرض شديد (¬1). [1576] وأخبرنا عبد الله بن حامد (¬2)، وأخبرنا أحمد بن عبد الله المزني (¬3)، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان (¬4)، حدثنا محمد بن عبيد بن حِسَاب (¬5)، حدثنا عبد انظر: "الجرح والتعديل" 8/ 11، "تهذيب الكمال" 26/ 60، "التقريب" (6115). (¬6) عبد الواحد بن زياد العبدي انظر: "تهذيب الكمال" 6/ 385، "التقريب" (4240). (¬7) وقع في الأصل عبد الله بن زياد، والتصويب من المصادر

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

ليكون أحلى في الاستماع وأدنى إلى الانتفاع (¬1). [1678] وهو ما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد الوزان (¬2)، قال: أخبرنا (أبو حاتم) (¬3) مكي بن عبدان (¬4)، قال: حدثنا عبد الله ابن هاشم بن حيان (¬5)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان (¬6)، قال: حدثنا هشام الدستوائي (¬7). [1679] وأخبرنا عبد الله بن حامد، قال : أخبرنا مكي بن عبدان، قال: حدثنا محمد بن يحيى (¬8)، قال: حدثنا عبد الصمد (¬9)، قال: حدثنا هشام (¬10) ، عن قتادة (¬11)، عن أنس رضي الله عنه (¬12). [1680] وأخبرنا عبد الله بن حامد (¬13)، قال: أخبرنا مكي بن

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

حَنَانَيْكَ بعض الشَّرّ أهونُ من بعضِ (¬1) وأصله من حنين الناقة. [1812] أخبرنا عبد الله بن حامد (¬2)، قال: أخبرنا أَحْمد بن عبد الله (¬3)، قال: حَدَّثَنَا محمَّد بن عبد الله بن سليمان (¬4)، قال: حَدَّثَنَا عثمان (¬5)، قال: حَدَّثَنَا جرير بن عبد الحميد (¬6)، عن ابن أبي (¬7) خالد (¬8)، عن عكرمة (¬9)، عن ابن . (¬4) أبو جعفر الحضرميّ، ثِقَة، حافظ. (¬5) هو ابن أبي شيبة، ثِقَة، حافظ، شهير، وله أوهام. (¬6) أبو عبد حفظه. (¬7) في الأصل: عن أبي خالد. (¬8) إسماعيل بن أبي خالد واسمه هرمز، وقيل: غير ذلك، الأحمسي، أبو عبد

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

أبو القاسم الحسن (¬1)، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن العباس البغوي (¬2)، (قال: حدثنا أبو محمد عبد الملك بن محمد بن عبد الوهاب البغوي (¬3)) (¬4)، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى (¬5)، قال: حدثنا ابن وهب الحاكم. (¬2) لم أجده. (¬3) لم أجده. (¬4) من (م)، (ح). (¬5) ابن ميسرة الصدفي الأموي المصري، ثقة. (¬6) عبد الله بن وهب بن مسلم أبو محمد القرشي، ثقة حافظ عابد. (¬7) عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي أبي سعيد كيسان، ثقة. (¬9) مولى أم شريك، ثقة ثبت. (¬10) [1981] الحكم على الإسناد: إسناده ضعيف جدا، فيه عبد

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

عبد الله بن ماهان (¬1)، قال: حدثنا محمَّد بن كثير (¬2)، قال: حدثنا سفيان (¬3)، عن الأَعمش (¬4) ومنصور (¬5) وواصل الأحدب (¬6)، عن أبي وائل (¬7) ح. [2011] وأخبرنا عبد الله بن حامد الوزّان (¬8)، قال: أخبرنا مكّيّ ابن عبدان (¬9)، قال: حدثنا عبد الله بن هاشم (¬10)، قال: حدثنا عبد بن نمير (¬11)، قال: أخبرنا الأَعمش (¬12)، عن شَقِيق (¬13)، عن عمرو بن شرحبيل (¬14)، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قلت يَا . (¬7) شَقِيق بن سلمة، ثِقَة مخضرم. (¬8) لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬9) المحدث الثقة المتقن. (¬10) أبو عبد

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

انظر: "تاريخ بغداد" للخطيب 10/ 302، "سير أعلام النبلاء" للذهبي 497/ 16. 58 - عبد الرحمن بن محمد بن أحمد قال عبد الغافر: أحد الثقات المتقنين والأمناء المعروفين. 127، "المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور" للصريفيني (ص 295)، "سير أعلام النبلاء" للذهبي 17/ 240. 59 - عبد للصريفيني (ص 302)، "طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي 5/ 109، "سير أعلام النبلاء" للذهبي 17/ 238. 60 - عبد ذكر الذهبي عن أحد الذين أخذوا عن عبد الرحمن،

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وبكور الأهواز عبد الواحد بن خلف الجُنْديسابوري، وبفارس أحمد ابن عبد الرحمن بن الجارود الرقي. انظر: "الأنساب" للسمعاني 5/ 591. 100 - محمد بن أحمد بن عبد الله أبو بكر المزكي المنصوري لم يذكر بجرح روى عنه أبو عبد الله الحاكم، وقال: عقدتُ له مجلس الإملاء سنة ثمان وثمانين، توفي سنة (396 هـ). وتفسيره ذكره حاجي خليفة في "كشف الظنون" 1/ 440. 102 - محمد بن أحمد بن علي بن نصير بن عبد الله؛ أبو عبد