جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: ليوقن = أو ليزداد يقينًا أو إيمانًا. (3) . 5976 - حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو وحدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الهيثم، عن سعيد بن جبير:( ليطمئن قلبي ) قال: ليزداد يقيني. 5978 - حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا أبو زهير، عن جويبر، عن الضحاك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6310 - حدثني أبو زيد عمر بن شبة قال، حدثنا قبيصة قال، حدثنا سفيان الثوري، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (281) } قال أبو ذكر من قال ذلك: 6311 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا أبو تميلة قال، حدثنا الحسين بن واقد __________ (1) الحديث : 6310- أبو زيد عمر بن شبة - بفتح الشين المعجمة وتشديد الباء الموحدة - النميري النحوي : ثقة صاحب عربية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به"، مَسخُ القردة والخنازير. 6529 - حدثني سلام بن سالم الخزاعي قال، حدثنا أبو السدي:"ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به"، من التغليظ والأغلال التي كانت عليهم من التحريم. * * * قال أبو وأما"أبو حفص عمر بن سعيد التنوخي" ، فهو"عمر بن سعيد بن سليمان ، أبو حفص القرشي الدمشقي" ، راوية سعيد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن ابن عباس قال: لما كان قتال أحد وأصاب المسلمين ما أصابَ، صعد النبي صلى الله عليه وسلم الجبل، فجاء أبو فقال أبو سفيان: لنا عُزَّى ولا عُزَّى لكم! فقال أبو سفيان: اعْلُ هُبَل! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قولوا: الله أعلى وأجل! فقال أبو سفيان: موعدكم وموعدنا بدرٌ الصغرى = قال عكرمة: وفيهم أنزلت:"وتلك الأيام نداولها بين الناس".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
9152 - حدثنا ابن المثنى قال حدثنا محمد قال، حدثنا شعبة، عن جابر قال، حدثني أبو الضحى، عن شريح أنه قال : البيِّعان بالخيار ما لم يتفرقا = قال قال أبو الضحى: كان شريح يحدِّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترت المتاع فأخذته. (2) 9154 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن سالم، عن الشعبي أنه كان وأما "أبو حوشب" ، فلم أجد من الرواة من هذا كنيته ، وفي الإسناد تصحيف لا شك فيه. (3) "تصادرا" انصرف هذا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأما"الذرة" فإنه ذكر عن ابن عباس أنه قال فيها، كما:- 9504 - حدثني إسحاق بن وهب الواسطيّ قال، حدثنا أبو حدثنا شبيب بن بشر، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله:"مثقال ذرة"، قال: رأس نَملة حَمراء. (2) * * * = قال أبو (2) الأثر: 9504 -"إسحاق بن وهب بن زياد العلاف" أبو يعقوب الواسطي. و"أبو عاصم" هو: الضحاك بن مخلد. مضى مرارًا.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يعطوه فوق عشرة أوساق، وأبى أن يحكم بينهم، فأنزل الله عز وجل:"يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت" = وهو أبو فذلك قوله:"يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت"، الآية. 9798 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن وما أنزل من قبلك"، قال: تنازع رجلٌ من المنافقين ورجلٌ من __________ (1) في المطبوعة هنا مرة ثالثة: "أبو . (3) "أوساق" جمع"وسق" ومضى تفسيره"الوسق" فيما سلف ص: 510 ، تعليق: 1. (4) في المطبوعة هنا مرة رابعة"أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثلاثون حقة، وثلاثون بنات لبون، وعشرون بنات مخاض، وعشرون بنو لبون ذكور. 10142- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو عفان رضي الله عنه= قال وحدثنا سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن زيد بن ثابت، مثله. (1) * * * قال أبو إجماعًا، فالواجب أن يكون مجزيًا من لزمته دية قتل خطأ، أيَّ هذه الأسنان التي __________ (1) الأثر: 10142-"أبو "أبو عياض" هو المدني ، مختلف في اسمه وفي روايته. انظر ترجمته في التهذيب.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 797 """" قوله تعالى : يوم التقى الجمعان 4382 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير والوجه الثاني : 4383 حدثنا أبي ، ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ الفضل بن خالد ، ثنا قوله تعالى : انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا 4385 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا آية 191 4659 حدثنا أبي ، ثنا أبو الجوزاء تخلد في النار فقد اخزيته - وروي عن سعيد بن المسيب ، وقتادة نحو ذلك . 4661 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا آية 193 آل عمران : ( 193 ) ربنا إننا سمعنا . . . . . 4662 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن موسى ابن عبيدة ، عن محمد بن كعب قوله : ربنا اننا سمعنا