الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد عن ابن عباس قال « كان الفضل بن عباس رديف رسول الله A يوم عرفة ، فجعل الفتى يلاحظ النساء وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا والمروزي عن الحسن قال : إن أول من عرف البصرة ابن عباس . وأخرج ابن أبي شيبة والمروزي والحاكم عن ابن عباس : أنه كان يكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا والحاكم عن عمير بن سعد قال : قدم علينا ابن مسعود ، فكان يكبر من صلاة وأخرج ابن أبي الدنيا عن ابن عباس أنه كان يقول : من يصحبني منكم من ذكر أو انثى فلا يصومن يوم عرفة ، فإنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { نحلة } قال : يعني بالنحلة المهر . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن جرير { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة } قال : فريضة مسماة وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في الآية قال { النحلة } في كلام الواجب ، يقول : لا تنكحها إلا بشيء واجب لها وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن أبي لبيبة عن جده قال : قال رسول الله A « من استحل بدرهم فقد استحل » . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس { فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس قال : ليس للعبد طلاق إلا بإذن سيده . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : { ضرب الله مثلاً رجلين أحدهما أبكم } إلى آخر الآية وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر ، عن ابن عباس قال : نزلت هذه الآية { وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة والبخاري في تاريخه وابن أبي حاتم وابن مردويه والضياء في المختارة ، عن ابن وأخرج ابن أبي حاتم وابن المنذر ، عن ابن عباس في قوله : { كل } قال : الكل العيال .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : { ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر } القرآن { أن الأرض } قال وأخرج ابن جرير عن ابن عباس { ولقد كتبنا في الزبور } قال : الكتب . { من بعد الذكر } قال : التوراة . وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في الآية قال : الزبور ، الكتب التي أنزلت على الأنبياء ، والذكر ، أم الكتاب وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : { ولقد كتبنا في الزبور } الآية . وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله : { أن الأرض يرثها عبادي الصالحون } قال : الجنة وقرأ { وقالوا الحمد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله { أتبنون بكل ريع } قال : طريق { آية } قال : علماً { تعبثون } قال : وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { أتبنون بكل ريع } قال : شرف . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { لعلكم تخلدون } قال : كأنكم تخلدون . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { بطشتم جبارين } قال : أقوياء . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { بطشتم جبارين } قال : أقوياء .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فبكى حتى سُمع نشيجه، فقام رجل من عنده فأتى ابن عباس فذكر ذلك له، فقال: رَحم الله ابن عُمر! فدخلت على ابن عباس فذكرت له ذلك، فضحك ابن عباس فقال: يرحم الله ابن عمر! وقد ذكره ابن كثير 2: 81-82، عن هذا الموضع من الطبري. ابن عباس. فقد سمع الزهري القصة من سعيد ابن مرجانة، ومن سالم بن عبد الله بن عمر.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن عباس عن المتعة، فذكر نحوه. 9038 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا شعبة، عن أبي سلمة، عن أبي نضرة قال: قرأت هذه الآية على ابن عباس:"فما استمتعتم به منهن". ثلاث مرات. 9039 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا أبو داود قال، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عمير: أن ابن وكان في المطبوعة: "حبيب بن أبي ثابت" أسقط"ابن"، وهي ثابتة في المخطوطة. وأبوه: "حبيب بن أبي ثابت"، روى عن ابن عباس، سلفت ترجمته قريبا، رقم: 9012.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
9197 - وبه قال، حدثنا شعبة، عن القاسم بن أبي بزة، عن أبي الطفيل، عن عبد الله بمثله. 9198 - حدثنا ابن *ذكر من قال ذلك: 9201 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا هشيم، عن منصور، عن ابن سيرين، عن ابن عباس قال: ذكرت وهذا الخبر عن ابن مسعود، قد ساقه الطبري من طرق كثيرة، ذكر واحدًا منها ابن كثير في تفسيره 2: 422، وقال : "ثم رواه من عدة طرق، عن أبي الطفيل، عن ابن مسعود، وهو صحيح إليه بلا شك". وخرجه ابن كثير أيضًا في تفسيره 2: 421، 422، من حديث ابن عباس مرفوعًا وقال: "في إسناده نظر، والأشبه أن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقال ابن زيد في ذلك، ما حدثني به يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله (هُوَ اجْتَباكُمْ وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن زيد، عن ابن شهاب، قال: سأل عبد الملك بن مروان عليّ بن عبد الله بن عباس عن هذه الآية قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثني سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: سمعت ابن عباس يسأل عن (وَمَا حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: سمعت ابن عباس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن ابن عباس (الأرْضِ الجُرُزِ) أرض باليمن حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، قال: أرض قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (أوَلَمْ يَرَوْا حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، قال: ثنا عبد الرزاق بن عمر، عن ابن المبارك، قال: أخبرنا معمر، عن ابن حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: (أوَلَمْ يَرَوْا أنَّا نَسُوقُ الماءَ إلى