الجامع لأحكام القرآن
وقد تقدم بيان هذا في سورة " يس ". " ألا هو العزيز الغفار " " ألا " تنبيه أي تنبهوا فإني أنا " العزيز
إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات
أو معمول الخبر، ولايكون اليوم خبرا لأنه زمان، والاسم جثة، و (قليلا) قد ذكر في الأعراف، و (تنزيل) في يس سورة المعارج بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى (سأل) يقرأ بالهمزة وبالألف وفيه ثلاثة أوجه: أحدها هي بدل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
و كهيعص و طه و طسم و طس و يس و ص و حم و ق و ن قال : هو قسم أقسمه الله وهو من أسماء الله وأخرج ابن الله بن رباب قال : مر أبو ياسر بن أخطب في رجال من يهود برسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يتلو فاتحة سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله صلى الله عليه و سلم ثلاثين رجلا فلما أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم دخلوا عليه فقرأ عليهم سورة يس فبكوا حين سمعوا القرآن وعرفوا أنه الحق فأنزل الله فيهم ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا الآية ونزلت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم فيقول الله عند ذلك : وامتازوا اليوم أيها المجرمون سورة يس الآية 59 وأخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله : أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون قال : بها أرسل الله
أحكام القرآن
ومن سورة الروم بسم الله الرحمن الرحيم قَوْله تَعَالَى: {وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ ضُعَفَاءَ فِي حَالِ الشَّيْخُوخَةِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ} [يس
أحكام القرآن
ومن سورة يس بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا} .
أحكام القرآن
ومن سورة الروم بسم الله الرحمن الرحيم قَوْله تَعَالَى: {وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ ضُعَفَاءَ فِي حَالِ الشَّيْخُوخَةِ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ} [يس
أحكام القرآن
ومن سورة يس بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا} .
تفسير القرآن العظيم
وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ} [يس وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بأهون علي من إعادته" (6) . __________ (1) في م: "العظيم". (2) تقدم ذلك في سورة