الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ [ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلا]} [ الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا (من الآية 59 سورة الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أنَّ " قَفَا " متعدٍّ لواحد قبل التضعيف ، قال تعالى : { وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ } [ الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الإشارة كما سنبينه في تفسير آية المائدة المذكورة إن شاء اللّه بصورة أوضح وقد مر في الآية 57 من سورة الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
تعالى : { وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحقّ عليها القول فدمّرناها تدميراً } [ الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وبعض المعتزلة حمل الرسول في قوله تعالى : { وَمَا كُنَّا مُعَذّبِينَ حتى نَبْعَثَ رَسُولاً } [ الإسراء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
استعملوها وهو أعلم بذلك منهم وهو قوله : ( إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ) ( سورة الإسراء
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬3) الإسراء: 80. (¬4) المؤمنون: 29. (¬5) انظر: "جامع البيان" للطبري 18/ 18. (¬6) من (ج). (¬7) ص: 21
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
تنزيلاً) [الإسراء: 106]، ويمكن رجوع القول الثاني والرابع إلى الأول.