الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الطبري: 5/ 371. (¬3) تفسير ابن كثير: 1/ 669. (¬4) تفسير السعدي: 1/ 108. (¬5) تفسير الراغب الاصفهاني: 1/ 514. (¬6) انظر: تفسير القرطبي: 3/ 260 - 261، والنكت والعيون: 1/ 321. (¬7) أخرجه الطبري وابن ابي حاتم (2538): ص 2/ 480. (¬9) انظر: مفاتيح الغيب: 23/ 229. (¬10) تفسير القرطبي: 3/ 261. (¬11) تفسير القرطبي: 3/ 261. (¬12) أخرجه ابن ابي حاتم (2537): ص 2/ 480. (¬13) انظر: الحجة للقراء السبعة، أبو
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وقد ذكر أهل التفسير في معنى قوله {الْعَلِيُّ} [البقرة: 355]، ثلاثة أقوال (¬16): ¬__________ (¬1) تفسير 2/ 208. (¬6) أنظر: البحر المحيط: 2/ 208. (¬7) انظر: هذا التفسير في: مجاز القرآن لأبي عبيدة: 1/ 78، تفسير ، المحرر الوجيز لابن عطية: 2/ 279، النكت والعيون للماوردي: 1/ 326، زاد المسير لابن الجوزي: 1/ 304، تفسير / 208. (¬11) أنظر: النكت والعيون: 1/ 326، والبحر المحيط: 2/ 209. (¬12) البحر المحيط: 2/ 209. (¬13) تفسير الطبري: 5/ 405. (¬14) تفسير المراغي: 1/ 490. (¬15) تفسير ابن عثيمين: 1/ 256. (¬16) أنظر: تفسير الطبري
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن عثيمين: 3/ 264 - 265. (¬2) البيت للمرقش الأصغر، كما في إصلاح المنطق: 227 / 47، واللسان ومعجم مقاييس اللغة (غوى)، وصدره: فمن يَلْقَ خَيْراً يَحْمَدِ النَّاسُ أَمْرَهُ. (¬3) تفسير الأصفهاني: 1/ 529. (¬4) أنظر: الهداية إلى بلوغ النهاية: 6/ 3895. (¬5) المحرر الوجيز: 1/ 344. (¬6) أنظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 265 - 266. (¬7) تفسير ابن عثيمين: 3/ 266. (¬8) أنظر: المحرر الوجيز: 1/ 344. (¬9) تفسير ابن عثيمين: 3/ 266. (¬10) تفسير الكشاف: 1/ 304. (¬11) تفسير ابن كثير: 1/ 683.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ولم اجده في تفسير ابي مسلم الأصفهاني المشهور بابن بحر. (¬8) تفسير الطبري: 5/ 419. (¬9) تفسير ابن أبي حاتم (2623): ص 2/ 496. (¬10) تفسير ابن كثير: 1/ 683. (¬11) المحرر الوجيز: 1/ 344. (¬12) تفسير ابن كثير : 1/ 683. (¬13) تفسير الطبري: 5/ 419. (¬14) تفسير ابن كثير: 1/ 683. (¬15) محاسن التأويل: 2/ 194.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الكشاف: 1/ 308. (¬2) صفوة التفاسير: 1/ 150. (¬3) محاسن التأويل: 2/ 198. (¬4) تفسير ابن كثير: 1/ 688. (¬5) تفسير المراغي: 1/ 502. (¬6) أخرجه ابن ابي حاتم (2684): ص 2/ 507. (¬7) أخرجه ابن ابي حاتم (2686): ص 2/ 507. (¬8) تفسير ابن عثيمين: 3/ 292. (¬9) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 292. ( ¬10) انظر: تفسير الطبري: 5/ 481 - 484، وتفسير ابن كثير: 1/ 688. (¬11) أخرجه الطبري (5954): ص 5/ 481. و (5955): ص 5/ 482. (¬12) تفسير الطبري (5956): ص 5/ 482.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير القرطبي: 3/ 310. (¬2) البحر المحيط: 2/ 231. (¬3) تفسير الآلوسي: 2/ 34. انظر: جامع البيان للطبري: 5/ 520، أنوار التنزيل للبيضاوي: 1/ 138، فتح القدير للشوكاني: 1/ 424. (¬4) تفسير الآلوسي: 2/ 34. (¬5) انظر هذه الأقوال الثلاثة في تفسير المغفرة في: الكشف والبيان للثعلبي: 1/ 178 أ، : 2/ 321. (¬9) البحر المحيط: 2/ 231. (¬10) البحر المحيط: 2/ 231. (¬11) البحر المحيط: 2/ 231. (¬12) تفسير السعدي: 1/ 113. (¬13) صفوة التفاسير: 1/ 153. (¬14) تفسير الطبري: 5/ 520. (¬15) تفسير البغوي: 1/ 326.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) أنظر: تفسير ابن كثير: 1/ 713 - 714. (¬3) ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: "من تصدق بعدل تمرة من كسب [صحيح البخاري برقم (1410) وبرقم (7430)، ومسلم (1014)]. (¬4) تفسير ابن كثير: 1/ 715. (¬5) تفسير ابن ابي حاتم (2910): ص 2/ 548. (¬6) تفسير الطبري: 6/ 21. (¬7) تفسير ابن عثيمين: 3/ 378 - 379. (¬8) تفسير الطبري : 1/ 715 - 716. (¬9) أنظر: النكت والعيون: 1/ 351. (¬10) أنظر: النكت والعيون: 1/ 351. (¬11) تفسير ابن
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) أنظر: تفسير الثعلبي: 2/ 298، والنكت والعيون: 1/ 359. (¬4) أنظر: تفسير الثعلبي: 2/ 298. (¬5) مختارات [حاشية الطبري: 6/ 96]. (¬6) أنظر: تفسير الثعلبي: 2/ 298. (¬7) أنظر: تفسير الثعلبي: 2/ 298. (¬8) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم (3036): ص 2/ 569. سائر العقود اللازمة بالقول، وعمدة الغير: قوله تعالى: {فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ} [البقرة: 283]. (¬13) تفسير ابن عثيمين: 3/ 425 - 426. (¬14) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 593.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وذكر أهل العلم في تفسير قوله تعالى: {فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ} [البقرة: 283]، وجهين (¬13): أحدهما: معناه فاجر قلبه، قاله السدي (¬14). ¬__________ (¬1) البحر المحيط: 2/ 271. (¬2) تفسير ابن عثيمين: 1/ 426. ( ¬3) تفسير الثعلبي: 2/ 299. (¬4) تفسير الطبري: 6/ 99. (¬5) أخرجه ابن أبي حاتم (3051): ص 2/ 571. (¬6) أخرجه ابن أبي حاتم (3052): ص 2/ 572. (¬7) صفوة التفاسير: 1/ 161. (¬8) تفسير الثعلبي: 2/ 299. (¬9) تفسير ابن [الكشاف: 1/ 229 - 300]. (¬12) الوسيط: 1/ 407. (¬13) أنظر: النكت والعيون: 1/ 359. (¬14) أنظر: تفسير الطبري
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
الفوائد: ¬__________ (¬1) أنظر: تفسير الطبري (6445): 6/ 99. (¬2) أنظر: تفسير الطبري (6447): 6/ 100. ( [تفسير ابن عثيمين: 3/ 427]. (¬5) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 594. (¬6) المحرر الوجيز: 1/ 388. (¬7) الكشاف : 1/ 330. (¬8) تفسير الثعلبي: 2/ 299. (¬9) صفوة التفاسير: 1/ 161. (¬10) أخرجه ابن ابي حاتم (3054): ص 2/ 572. (¬11) تفسير الثعلبي: 2/ 299. (¬12) المحرر الوجيز: 1/ 388. (¬13) تفسير ابن عثيمين: 3/ 427.