الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
ومسلم بن خالد أن أخذ القراءة عن إسماعيل بن عبد اللَّه القسط عن ابْن كَثِيرٍ ثمانية وثمانون طريقًا. عن زاهر بن أحمد عن ابن مجاهد عن مضر بن محمد عن حامد بن يحيى الْبَلْخِيّ قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عبد الأعرج، وغيرهم على مجاهد ودرباس قرأ الأعرج قال: حدثنا أبو حمية عن زاهر عن ابن مجاهد عن أحمد بن محمد عن عبد اللَّه بن القاسم عن حنيد عن عمرو العدواني قال: قرأت على حميد بن قيس الأعرج على مجاهد قراءة عبد الرحمن بن مُحَيْصِن برويات الستة قال الْهُذَلِيّ: قرأت على عبد الرحمن بن علي القروي قال: قرأت على عبد الجبار
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
رواية أبي زيد، طريق أبي بشر قرأت على أبي الْمُظَفَّر عبد الله بْن شَبِيبٍ قال: قرأت على أبي إسحاق إبراهيم محمد اللنباني بأصفهان بالإدغام وترك الهمز قال: قرأت على أبي يَعْقُوب يوسف بن آدم قال: قرأت على أبي عبد رواية الْخُرَيْبِيّ قرأت على عبد الرحمن بن أحمد قال: قرأت على الشاهد ببغداد على أبي بكر محمد بن عبد اللَّه الجبلي على عمر بن عبد العزيز بن عمرو بن إبراهيم الجبلي، وقرأ على أبي بكر أحمد بن عثمان بن محرز الرملي على أبي عبد اللَّه محمد بن عمر البصري،
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد
. - فقه اللغة وسر العربية، لأبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي (ت 429 هـ). - كتاب الأمالي لأبي علي إسماعيل بن القاسم القالي البغدادي (ت 356 هـ). - الاقتضاب في شرح شرح أدب الكتاب، لأبي محمد عبد أبي يعقوب يوسف بن أبي بكر محمد بن علي السكاكي (ت 626 هـ). - البردة لمحمد بن سعيد بن حماد بن محسن بن عبد ز - كتب أصول الدين والعقائد والرقائق وكتب الحكمة: - المتوسط في الاعتقاد لأبي بكر محمد بن عبد الله بن الملك بن عبد الله الجويني (ت 478 هـ). - الشامل للجويني أيضا.
المكتفى في الوقف والابتدا
كاف، أي يؤخرونها عن وقتها. (169) حدثنا علي بن موسى المكتب قال: حدثنا علي بن عثمان قال: حدثنا محرز بن عبد الله قال: حدثنا جعفر بن محمد قال: حدثنا شيبان بن فروخ قال: حدثنا عكرمة بن إبراهيم الأزدي قال: حدثنا عبد سورة الكوثر {فصل لربك وانحر} تام. (170) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله قال: حدثنا محمد بن عبد الله المالكي قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن وهب قال: حدثنا أبو سعيد الأشج قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا إدريس الأودي
التفسير والتأويل في القرآن
فمرّ بمجلس فيه عبد الله بن أبيّ بن سلول، وذلك قبل أن يسلّم عبد الله بن أبيّ، فإذا في المجلس أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان واليهود، وفي المجلس عبد الله بن رواحة. فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة، خمّر عبد الله بن أبيّ أنفه بردائه، ثم قال: لا تغبّروا علينا. فقال عبد الله بن أبيّ: أيها المرء، إنه لا أحسن مما تقول، إن كان حقا فلا تؤذينا به في مجلسنا، ارجع إلي فقال عبد الله بن رواحة: بلي يا رسول الله، فاغشنا به في مجلسنا فإنا نحبّ ذلك!
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أخبرني عبد الله بن حامد إجازة قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله المزني قال : حدّثنا عبد الله ابن غنام النخعي قال : حدّثنا أبو كريب قال : حدّثنا عبيد بن سعيد ، عن شعبة ، عن أبي قيس ، عن الهرمل ، عن عبد الله قال وأخبرنا عبد الله بن حامد قال : أخبرنا محمّد بن خالد قال : حدّثنا داود بن سليمان قال : حدّثنا عبد بن حميد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال محمد بن الحسن(1) سمعت أبا عبدا لله(2) يقول: قال لي أبي(3) جاء عبد العزيز إلى أبي عبدا لله أحمد بن رضي الله عنه وهو في الحبس فقال: إن هذا الأمر الذي أنت فيه ليس تطيقه على دقته ، فاذكرني فبعث إليه أبو عبد بدمك ، فيكون قتلك على يدي ، فأقتل أنا أحب إلي ، فانصرف بسلام. __________ (1) هو ابن الأزهر. (2) أبو عبد قال محمد بن الحسن(1) سمعت أبا عبدا لله(2) يقول: قال لي أبي(3) جاء عبد العزيز إلى أبي عبدا لله أحمد بن بدمك ، فيكون قتلك على يدي ، فأقتل أنا أحب إلي ، فانصرف بسلام. __________ (1) هو ابن الأزهر. (2) أبو عبد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال عبد العزيز: فقال لي المأمون هذا يلزمك يا عبد العزيز ، وجعل محمد بن الجهم وغيره يصيحون (يقولون) ظهر يقول: أقر والله يا أمير المؤمنين بخلق القرآن ، فأمسكت فلم أتكلم حتى قال لي المأمون: مالك لا تتكلم يا عبد هؤلاء أي شيء هو وأنا لم أنقطع ولم أعجز عن الجواب وإقامة الحجة بنص التنزيل كما طالبني ولست أتكلم فيقال عبد العزيز: فقال لي المأمون هذا يلزمك يا عبد العزيز ، وجعل محمد بن الجهم وغيره يصيحون (يقولون) ظهر أمر الله يقول: أقر والله يا أمير المؤمنين بخلق القرآن ، فأمسكت فلم أتكلم حتى قال لي المأمون: مالك لا تتكلم يا عبد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال عبد العزيز: فأقبل علي المأمون فقال: يا عبد العزيز قد قال بشر كلاما قد قلته وتحتاج أن تصحح قولك ولا قال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين أطال الله بقاك ، ذهبت الحجج وانقطع الكلام ، ورضي بشر وأصحابه بالضجيج قال عبد العزيز: فأقبل علي المأمون فقال: يا عبد العزيز قد قال بشر كلاما قد قلته وتحتاج أن تصحح قولك ولا قال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين أطال الله بقاك ، ذهبت الحجج وانقطع الكلام ، ورضي بشر وأصحابه بالضجيج
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين ، قد كسرت قوله بقوله ، ودحضت حجته بحجته وبطل ما كان يدعو إليه من بدعته ، وبان لأمير المؤمنين قبح مذهبه وفحش قوله ، فأقبل علي المأمون فقال: يا عبد العزيز وقد وضحت حجتك قال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين إن الله عز وجل شرف العرب وكرمهم بأن أنزل القرآن بلسانهم وجعله مكتتباً علىقال عبد العزيز: فقلت: يا أمير المؤمنين ، قد كسرت قوله بقوله ، ودحضت حجته بحجته وبطل ما كان يدعو إليه من بدعته ، وبان لأمير المؤمنين قبح مذهبه وفحش قوله ، فأقبل علي المأمون فقال: يا عبد العزيز