جامع البيان في تأويل آي القرآن
هاتان الفرقتان، يعني المهاجرين والأنصار، بعضهم أنصار بعض، وأعوان على من سواهم من __________ (1) انظر تفسير " المهاجرة " فيما سلف 4 : 317 ، 318 7 : 490 9 : 100 ، 122 . (2) انظر تفسير " المجاهدة " فيما سلف 4 : 318 10 : 292 ، 423 . (3) انظر تفسير " سبيل الله " فيما سلف من فهارس اللغة ( سبل ) . (4) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: __________ (1) انظر تفسير " الاقتراف " فيما سلف 12 : 76 : 173 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " الجهاد " فيما سلف من : 173 ، تعليق : 5 ، والمراجع هناك . = وتفسير " سبيل الله " فيما سلف من فهارس اللغة ( سبل ) . (3) انظر تفسير " التربص " فيما سلف 9 ؛ 323 : تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " الهدى " فيما سلف من فهارس اللغة ( هدى ) . = وتفسير " الفسق " فيما سلف من فهارس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أمر الله ونهيه (4) =(وجاءتهم رسلهم) من عند الله،(بالبينات)، وهي الآيات والحجج __________ (1) انظر تفسير " التزيين " فيما سلف 14 : 245 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " الإسراف " فيما سلف 12 : 458 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير " القرون " فيما سلف 11 : 263 . (4) انظر تفسير " الظلم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إني أيضًا ذو رقبة لذلك العذاب معكم، وناظر إليه بمن هو نازل منا ومنكم؟ (4) * * * __________ (1) انظر تفسير " المكانة " فيما سلف ص 12 : 128 ، 129 ، وهنا زيادة في مصادره لا تجدها في كتب اللغة . (2) انظر تفسير " الخزي " فيما سلف من فهارس اللغة ( خزي ) . (3) انظر تفسير " الترقب " و " الرقيب " فيما سلف 7 : 523 ، 524 / 11 : 239 . (4) انظر تفسير " الترقب " و " الرقيب " فيما سلف 7 : 523 ، 524 / 11 : 239 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير " الجن " فيما سلف 1 : 502 - 508 . (2) انظر تفسير " القصص " فيما سلف ص : 470 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير " النبأ " فيما سلف من فهارس اللغة ( نبأ ) . (4) انظر تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 453: من الله: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 84) . : 455: من الله: 3: المصدر السابق. 99: 463: صلى الله عليه وسلم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 84) . : 464: والإخلاص: 2: المصدر السابق. 100: 465: فصاعد: 1: تفسير ابن الكبير إن شاء الله تعالى، وقد تكلم القرطبي على مسائل الجماعة والإمامة فأجاد. 101: 472: يعقلون: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
ومشكل (1/ 88) وبداية (2/ 145، 6/ 324) والعلل (956) . 199: 1053: آية: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 149) . : 1055: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 185) . : 1056: وسلم: 3: روى البخاري في صحيحه: حدثنا عمرو ابن علي، حدثنا طرف في: [5005] . 200: 1057: ثالثا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 149) . : 1509: ننسها: 2: تفسير ابن كثير: (1
تفسير ابن أبي حاتم
تفسير ابن كثير: (1/ 305) . : 2580: الكرسي: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 113) . 488: 2584: يديه: 1: تفسير تفسير ابن كثير: (1/ 307) .
تفسير ابن أبي حاتم
. : 2627: الإسلام: 2: تفسير مجاهد: (1/ 115) . 497: 2630: النور: 1: قال الخطابي: الولي الناصر ينصر عباده وأهل للدخول فيه، وحكم عليه بالدخول في النار لكفرهم عدلا منه، لا يسأل عما يفعل. 498: 2634: نحو ذلك: 1: تفسير مجاهد: (1/ 115) . : 2635: ربه: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 114) . قرية، وهو النمروذ بن كوش بن كنعان بن سام بن نوح ملك زمانه، وصاحب النار والبعوضة. 499: 2638: طعام: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 3026: يستشهد: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 120) . 569: 3033: وقرطاسا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 337) . : وَسَلَّمَ توفى ودرعه مرهونة عند يهودي على ثلاثين وسقا من شعير رهنها قوتا لأهله» . 570: 3041: بعضا: 1: تفسير وصححه الشيخ الألبانى. : 3042: بعضا: 3: تفسير عبد الرزاق (1/ 121) والثوري (ص/ 73) . 572: 3056: تخفوه: