جامع البيان في تأويل آي القرآن
(آوى إليه أخاه) ، يقول: ضم إليه أخاه لأبيه وأمه. (1) * * * وكان إيواؤه إياه، (2) كما:- 19503- حدثنا ابن 19504- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: لما دخلوا= يعني ولد يعقوب= على يوسف، قالوا: ودعا [صاحب] __________ (1) انظر تفسير" الإيواء" فيما سلف 15: 422، تعليق: 1، والمراجع هناك. (2) كان الكلام
جامع البيان في تأويل آي القرآن
رؤيا يوسف إلى أن رأى تأويلها أربعون سنة. 19908 - حدثني يعقوب بن برهان ويعقوب بن إبراهيم، قالا حدثنا ابن قال: فذكر أربعين سنة. (2) 19909 - حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا ابن علية، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان ، قال: كان بين رؤيا يوسف وتأويلها أربعون سنة. __________ (1) انظر تفسير" التأويل" فيما سلف ص: 119، تعليق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اغتسل لك من جنابة"، حل له أن يأخذ منها. (2) 4837 - حدثني المثنى، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا ابن لا يطيعا الله. 4839 - حدثني محمد بن سعد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عمي، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن ز" بزيادة"الواو" والصواب من المخطوطة وهو تفسير لقوله: "تركها إقامة حدود الله" كأن عاد فقال: "وتركها إقامة وروى عنه وكيع وبهز بن أسد وعبد الرحمن ابن مهدي وأبو داود الطيالسي وغيرهم وهو ثقة ثبت من أوسط أصحاب الحسن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عندكم، وآلاءه قبلكم، (1) كما:- 11622 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن الزبير، عن ابن أيادي الله عندكم وأيَّامه. (2) 11623 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عمَّ ذلك بذكر النعم، فذلك على العافية وغيرها، إذ كانت"العافية" أحد معاني"النعم". __________ (1) انظر تفسير"النعمة روى عن ابن عيينة، والشافعي وهذه الطبقة. روى عن البخاري. ومضى برقم: 9914.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وخرجوا كفارًا. 12232 - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن وتُسرُّ قلوبهم الكفر، فقال:"دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به". 12233 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"وإذا جاءوكم قالوا آمنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به"= (وَقَالَتْ طَائِفَةٌ وانظر تفسير"الكتمان" فيما سلف 2: 228، 229.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن إبراهيم، عن ابن عباس:"توفته رسلنا وهم لا يفرطون"، أعوان ملك الموت من الملائكة. (1) 13330-[حدثنا هناد قال، حدثنا حفص، عن الحسن بن عبيد الله، عن ابن عباس:"توفته رسلنا وهم لا يفرطون". الله، عن إبراهيم قال: هم أعوان لملك الموت = قال الثوري: وأخبرني __________ (1) الأثر: 13329 - كان تفسير تكرار من تصرف ناسخ، فإن إسناده إسناد الذي قبله، إلا أنه ليس فيه"عن إبراهيم" بين"الحسن بن عبيد الله" و"ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اغتسل لك من جنابة" ، حل له أن يأخذ منها. (2) 4837 - حدثني المثنى، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا ابن لا يطيعا الله. 4839 - حدثني محمد بن سعد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عمي، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن ز" بزيادة"الواو" والصواب من المخطوطة وهو تفسير لقوله : "تركها إقامة حدود الله" كأن عاد فقال : "وتركها وروى عنه وكيع وبهز بن أسد وعبد الرحمن ابن مهدي وأبو داود الطيالسي وغيرهم وهو ثقة ثبت من أوسط أصحاب الحسن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
انتقاص في خزائنه، ولا الفناءَ على ما بيده، (2) كما:- 6823 - حدثني المثتي قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن ميِّتًا، وترزق من تشاء بغير حساب من خلقك، لا يقدر على ذلك أحدٌ سواك، ولا يستطيعه غيرك، كما:- 6824 - حدثني ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير:"تولج الليلَ في النهار وتولج النهارَ في القدرة = يعني: بالقدرة التي تؤتي __________ (1) انظر معنى"الرزق" فيما سلف 4: 274 / 5: 43 ، 44. (2) انظر تفسير"بغير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كالذي:- 8233- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق قال، حدثني حسين بن عبدالله، (2) عن عكرمة عشرة ليلة مضت من شوال، أذَّن مؤذِّن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس بطلب __________ (1) انظر تفسير"القرح روي عن عكرمة ، وروي عنه هشام ابن عروة ، وابن جريج ، وابن المبارك ، وابن إسحاق. وهو ضعيف الحديث. مترجم في التهذيب. (3) ما بين القوسين زيادة من سيرة ابن هشام ومن تاريخ الطبري.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إن استغنيت استعففت، وإن افتقرت أكلت بالمعروف، فإذا أيسرت قضيت. (2) 8598 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن عطية، عن زهير، عن العلاء بن المسيب، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله:"ومن كان فقيرًا فليأكل بالمعروف"، قال: الذي ينفق من مال اليتيم، يكون عليه قرضًا. 8600 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن علية قال، حدثنا سلمة بن علقمة، عن محمد بن سيرين قال، سألت عبيدة عن قوله:"ومن __________ (1) انظر تفسير"المعروف