جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبو جعفر الرازي = قال: أتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم ليلة أُسْرِي به على خشبة على الطريق ، لا يمرُّ تقول:"أوعدته" بالألف ،"وتقدَّم مني إليه __________ (1) الأثر: 14853- هذا مختصر من أثر طويل ، سيرويه أبو و"أبو جعفر الرازي" و"الربيع بن أنس" ، و"أبو العالية" ، ثقات جميعًا ، ومضوا في مواضع مختلفة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فتنتك"، : إلا بليتك. (2) 15173- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الرحمن بن سعد قال، أخبرنا أبو 1 ، والمراجع هناك . (2) (2) الأثر : 15172 - (( حبويه الرازي )) هو : (( إسحق بن إسماعيل الرازي )) (( أبو وكيع )) ، كما هو ظاهر ، ولذلك وضعت نقطاً مكان اسمه ، في هذا الموضع وما يشابهه من المواضع ، حيث يختصر أبو وسأضع هذه النقط ، حيث يختصر أبو جعفر شيخه ، ثم لا أنبه إليه ، ومعلوم أن المحذوف هو شيخه في الإسناد قبله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وهذا القول أولى بالصواب في ذلك، وهو أنه جائز أن يكون جمع "أصيل" و"أصُل"، لأنهما والمطبوعة : (( بذكر الله )) ، والسياق يتطلب ما أثبت . (4) الأثر : 15624 - (( معرف بن واصل السعدي )) ، (( أبو بدل )) أو (( أبو يزيد )) ، ثقة. و (( أبو وائل )) هو (( شقيق بن سلمة الأسدى )) ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يره ، حجة في العربية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
16095- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أحمد بن يونس قال، حدثنا أبو شهاب، عن ورقاء، عن نهشل، عن الضحاك، عن ابن و " أبو شهاب " ، هو " عبد ربه بن نافع الكناني " ، الحناط ، ثقة ، مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 3 و " نهشل " ، هو " نهشل بن سعيد بن وردان النيسابوري " ، ليس بثقة ، وقال أبو حاتم : " ليس بقوي ، متروك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وسهم لذي القربى، وسهم لليتامى، وسهم للمساكين، وسهم لابن السبيل. 16103- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو هو مرادٌ به قرابته، وليس لله ولا لرسوله منه شيء. * ذكر من قال ذلك: 16104 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو الثالث للمساكين، والربع الرابع لابن السبيل. (2) * * * __________ (1) الأثران : 16102 ، 16013 - رواه أبو كتاب الأموال : 14 ، 325 ، رقم 400 ، 835 . (2) الأثر : 16104 - رواه أبو عبيد القاسم بن سلام ، بهذا الإسناد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لولا الحياء منك لقبَّلتك = حدثني أبو الأحوص، عن عبد الله، قال: نزلت هذه الآية في المتحابين في الله:(لو و " أبو عمرو " ، هو الأوزاعي الإمام . و " عبدة بن أبي لبابة الأسدي " ، مضى برقم : 5859 . الخبر الآتي رقم : 16263 . (3) في المستدرك : " لقيت أبا إسحاق بعد ما ذهب بصره " . (4) الأثر : 16261 - " أبو و " أبو الأحوص " ، هو " عوف بن مالك بن نضلة " ، تابعي ثقة ، مضى مرارًا .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن قتادة:(أئمة الكفر)، أبو سفيان، وأبو جهل، وأمية بن خلف، وسهيل بن عمرو، وعتبة بن ربيعة. 16523- حدثنا بشار، حدثنا محمد بن جعفر=، عن شعبة، عن أبي بشر، عن مجاهد:(فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم)، قال: أبو حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:(فقاتلوا أئمة الكفر)، أبو الله وعلى كتابه. (2) * * * * ذكر الرواية عن حذيفة بالذي ذكرنا عنه: 16527- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مجاهد:(إن الحسنات) الصلوات. 18654- حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا يحيى ، وحدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبو و " أبو الورد بن ثمامة بن حزن القشيري " ، ويقال هو : " ثمامة بن حزن " ، تابعي ثقة ، لم يدرك غير واحد : 79 ، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 451 في الكنى ، وفي " ثمامة بن حزن القشيري " 1 / 1 / 465 ، ولم يقل هو " أبو فكأنهما عنده رجلان . " وأبو محمد بن الحضرمي " ، هكذا جاء في المخطوطة والمطبوعة ، والذي في كتب الرجال : " أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد وقال آخرون: يبدّلها خبزة. * ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو سعد سعيد بن دلّ من صغانيان ، آخرون: تبدّل الأرض غير الأرض. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عليّ بن سهل ، قال : ثنا حجاج بن محمد ، قال : ثنا أبو حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربيّ ، عن إسماعيل بن رافع المدني ، عن يزيد ، عن رجل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا عمرو بن الهيثم أبو قَطن القُطْعيّ، ورَوح القيسيّ، وعفان بن مسلم واللفظ عفان: حين يحبس أهل الخطايا من المسلمين والمشركين ، فيقول المشركون: ما أغنى عنكم ما كنتم تعبدون ، زاد أبو قطن: قد جُمِعنا وإياكم ، وقال أبو قَطن وعفان: فيغضب الله لهم بفضل رحمته ، ولم يقله روح بن عبادة ، وقالوا حدثنا الحسن، قال: ثنا عفان، قال: ثنا أبو عوانة، قال: ثنا عطاء بن السائب، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله