البحث

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

{قل نزله روح القدس من ربك بالحق} · سورة الإسراء o تفسير قوله تعالى {قل ادعو الذين زعمتم من دونه} · سورة الكهف o فَصْل في تفسير قوله تعالى {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا} · سورة مريم o فَصْل في بيان مضمون سورة مريم o سُئِلَ عن تفسير قوله تعالى {فخلف من بعدهم خلف} · سورة طه o فَصل في بيان مضمون سورة طه o فَصل المؤمنون o تفسير قوله تعالى {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما} · سورة النور o فَصْل في معاني مستنبطة من سورة النور o فَصْل في ضرورة امتحان من يراد الزواج منه وغيره o فصل في تعظيم الفاحشة بالباطل o فَصل

تفسير الخازن

داود توبة فنسجدها شكراً ) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ( قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سورة خالق النور إلهي أنت خلقتني وكان في سابق علمك ما أنا إليه صائر سبحان خالق النور إلهي الويل لداود يوم سبحان خالق النور إلهي من أين يطلب العبد المغفرة إلا من عند سيده سبحان خالق النور , إلهي أنا لا أطيق حر شمسك فكيف أطيق حر نارك سبحان خالق النور إلهي أنا لا أطيق صوت رعدك فكيف أطيق صوت جهنم سبحان خالق النور تشاهدهم حيث كانوا , سبحان خالق النور إلهي قد تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي سبحان خالق النور إلهي اغفر

قاموس القرآن

قوله تعالى في سورة الممتحنة " لا يأتين ببهتان يفترينه " يعني الزنا الثاني : البهتان يعني الكذب . قوله تعالى في سورة النور " سبحانك هذا بهتان عظيم " يعني هذا كذب صريح الثالث : البهتان الحرام من المال قوله تعالى في سورة النساء " اتاخذونه بهتانا وإثما مبينا " أي حراما الرابع : البهتان يعنى الدهش والخسران قوله تعالى في سورة البقرة " فباءوا بغضب على غضب " يعني استوجبوا غضبا على غضب . نظيرها في سورة آل عمران " كمن باء بغضب من الله " يعني استوجب @

معترك الأقران للسيوطي

وأما الثانية فالختام بما فيها مناسب، لأنه لا يبتغ عملا صالحا ولا يزيد على من عمل سيئاً وقال في سورة النساء وعكس هذا اتفاق الفاصلتين والحذر عنه مختلف، كقوله في سورة النور: فيا أيها الذين فقئوا ييسئتأذنكئم الذين أ النور: 58، إلى قوله: وكذلك ئتتق الله لكم الآيات والله عليم حكيم ! أ النور: 59،، ثم قال: (وإذا بلغ للأطفا 4 جمئكئم الخاتم قفيسئتأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك ئتتن أ النور: 59،.

دليل الحيران على مورد الظمآن

في قوله: ما لم يكن شدد أو أن نبرا ما كان الشد، والهمز فيه بعد الألف مباشرا ما صرح به __________ 1 سورة الأحقاف: 46/ 15. 2 سورة النور: 24/ 4. 3 سورة يوسف: 12/ 99. 4 سورة الذاريات: 51/ 16. 5 سورة التوبة: 9 / 112. 6 سورة الأنفال: 8/ 60. 7 سورة آل عمران: 3/ 97. 8 سورة الرحمن: 55/ 24. 9 سورة النساء: 4/ 23 {أُمَّهَاتِكُمْ } . 10 سورة النساء: 4/ 23، وسورة النور: 24/ 61. 11 سورة النساء: 4/ 23. 12 سورة البقرة: 2/ 207، 265، وسورة النساء: 4/ 114. 13 سورة آل عمران: 3/ 28. 14 سورة البقرة: 2/ 154، وسورة النحل: 16/ 21. 15 سورة طه: 20

فنون الأفنان في عيون علوم القرآن

سورة النور: اثنتان وستون آية في عدِّ المكي والمدنيين، وثلاث في عدِّ أهل حمص، وأربع في عدِّ الشامي، سوى سورة الفرقان: سبع وسبعون آية في عدِّ الجميع، لا اختلاف بينهم في شيء منها. سورة الشعراء: مائتان وست وعشرون آية في عد المكي والمدني ، الأخير والبصري وعطاء، وسبع في عد الشامي والكوفي

الفرائد الحسان في عد آى القرآن

سورة سبأ وفاطر: شام شمال وشديد أولا ... ومعه بصري شديد نقلا وتشكرون عند حمص لا يعد ... وفي البصير النور بصر حظلا من في القبور للدمشقي امتنع ... والمدني الأخير والشامي سورة الصافات وص: وغير حمص جانب والعكس له ... والخلف للبصري فيه قد أتى سورة الزمر: يختلفون أولا لا الكوف عد ... معه الدمشقي ثاني الدين اعتمد

التبيان في آداب حملة القرآن

الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله احد والمعوذتين [فصل] ويستحب أن يقرأ سورة ليلة الجمعة ودليل هذا ما رواه أبو محمد الدارمي باسناده عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له النور فيما بينه وبين البيت العتيق وذكر الدارمي حديثا في استحباب قرأءة سورة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال ابن زنجلة : 65 - سورة النساء الصغرى وهي سورة الطلاق إلا أن يأتين بفحشة مبينة 1 بفاحشة مبينة و مبينات قد ذكرنا في سورة النور إن الله بلغ أمره 3 قرأ حفص إن الله بالغ أمره مضافا وقرأ الباقون بالغ أمره أي