تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن الثوري عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله وأسيرا قال هو المشرك عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى قمطريرا قال القمطرير تقبيض الجباه قال معمر وناس يقولون القمطرير الشديد عبد الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا قال لم يقله القوم الذين أطعموا ولكن علمه الله منهم فأثنى به عليهم عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمه بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي في قوله تعالى زمهريرا قال اشتكت لها في كل عام بنفسين فأشد ما تجدون من البرد فهو من زمهرير جهنم وأشد ما تجدون من الحر فهو من حر جهنم عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
سورة هل أتاك حديث الغاشية بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى خاشعة عاملة ناصبة قال خاشعة في النار عاملة ناصبة في النار عبد الرزاق عن جعفربن سليمان قال سمعت أبا عمران الجوني عمر قد علمت ولكن رحمته ذكرت قول الله عاملة ناصبة تصلى نارا حامية فرحمت نصبه واجتهاده وهو في النار عبد عن معمر عن قتادة في قوله إلا من ضريع قال هو الشبرق عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله لغية قال لا يسمع فيها باطل ولا مأثم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى بمصيطر قال بقاهر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عباس في قوله : فحاسبناها حسابا شديدا يقول : لم ترحم وعذبناها عذابا نكرا يقول : عظيما منكرا وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ عذابا نكرا مثقلة وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد فذاقت وبال أمرها قال : جزاء أمرها وأخرج عبد بن حميد عن قتادة فذاقت وبال أمرها قال : عقوبة أمرها وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قد أنزل الله إليكم ذكرا رسولا قال : محمد صلى الله عليه و سلم وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ آيات مبينات بنصب الياء والله تعالى أعلم وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر من طريق أبي رزين قال : سألت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج5- ص311 )# # وأخرج عبد بن حميد عن زيد بن ثابت # انه سئل عن السحت فقال : الرشوة # وأخرج عبد بن حميد عن علي بن أبي طالب # انه سئل عن السحت فقال : الرشا # فقيل له : في الحكم قال : ذاك الكفر # وأخرج عبد رشوة الحاكم وكسب البغي وعسب الفحل وثمن الميتة وثمن الخمر وثمن الكلب وكسب الحجام وأجر الكاهن # وأخرج عبد جرير عن أبي هريرة قال : من السحت مهر الزانية وثمن الكلب إلا كلب الصيد وما أخذ من شيء في الحكم # وأخرج عبد الرزاق وابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هدايا الأمراء سحت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص648 )# تاب فتوبته فيما بينه وبين الله ولا تجوز شهادته # وأخرج عبد بن حميد عن مكحول في القاذف اذا تاب لم تقبل شهادته # وأخرج عبد بن حميد عن ممد بن سيرين قال : القاذف إذا تاب فإنما توبته فيما بينه وبين الله فأما شهادته فلا تجوز أبدا # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال : لا شهادة له # وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن سعيد بن جبير قال : توبته فيما بينه وبين ربه من العذاب العظيم # ولا تقبل شهادته # وأخرج عبد قال : كان الحسن يقول : لا تقبل شهادة القاذف أبدا # توبته فيما بينه وبين الله # وأخرج عبد بن حميد وعبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : وكنا نحدث أن المؤمن تبكي عليه بقاعه التي كان يصلي فيها من الأرض ومصعد عمله من السماء # وأخرج عبد قال : ما مات مؤمن إلا بكت عليه السماء والأرض صياحا # قال : فقيل له تبكي ما تعجب وما للأرض لا تبكي على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتسبيحه وتكبيره دوي كدوي النحل وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه قال : إن العالم إذا مات بكت عليه السماء والأرض أربعين صباحا # وأخرج عبد بن # وأخرج عبد بن حميد عن وهب رضي الله عنه قال : إن الأرض لتحزن على العبد الصالح أربعين صباحا #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص564 )# وأخرج عبد الرزاق عن الحسن في الآية قال : كان اليهودي يسلم فيقال له يا يهودي فنهوا عن ذلك # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة ! قال : لا تقل لأخيك المسلم يا فاسق يا منافق # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عكرمة ! قال : هو قول الرجل للرجل يا فاسق يا منافق # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن أبي العالية في الآية قال : هو قول الرجل لصاحبه يا فاسق يا منافق # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال : السائل الذي يسأل بكفه والمحروم المتعفف # وأخرج عبد بن حميد عن أبي العالية قال : المحروم المحارف # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال : المحروم المحارف الذي لا يثبت له مال # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الضحاك قال : المحروم الذي لا ينمو له مال في قضاء الله # وأخرج عبد بن حميد عن عامر قال : هو المحارف وتلا هذه الآية ( إنا لمغرمون بل نحن محرمون ) ( الواقعة قال : هي الزكاة وفي سوى ذلك حقوق # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ! < للسائل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص122 )# وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن أبي ميسرة ! < كل يوم هو في شأن > ! قال : يحيى ويميت ويصور في الأرحام ما يشاء ويعز من يشاء ويذل من شاء ويفك الأسير # وأخرج عبد بن حميد عن قال : يخلق خلقا ويميت آخرين ويرزقهم ويكلؤهم # وأخرج عبد بن حميد عن سويد بن جبلة الفزاري وكان من التابعين يعتق رقابا ويفحم عتابا ويعطي رغابا # وأخرج عبد بن حميد عن أبي الجوزاء رضي الله عنه ! قال : لا يشغله شأن عن شأن # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص627 )# يدهن نبي الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الأمر فيدهنوا عنه # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة أخرج ابن مردويه عن أبي عثمان النهدي قال : قال مروان بن الحكم لما بايع الناس ليزيد سنة أبي بكر عمر فقال عبد مروان : هذا الذي أنزلت فيه ( والذي لوالديه أف لكما ) قال : فسمعت ذلك عائشة فقالت : إنها لم تنزل في عبد الآية قال : يعني الأسود بن عبد يغوث # وأخرج عبد بن حميد عن عامر الشعبي ! < ولا تطع كل حلاف > ! الآية قال : هو رجل من ثقيف يقال له : الأخنس بن شريق # وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن الحسن في قوله :