تفسير الصنعاني
ربنا ألا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتجيبه عند البلاء قال بلى فأمر الحوت فلفظه قال حميد فحدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي هريرة أنه لفظه حين لفظه في أصل يقطينة وهي الدباء وهو كهيئة الصبي فكان يستظل > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ومتعناهم إلى حين } قال إلى موت < < الصافات : ( > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا } قالوا صاهر إلى الجن والملائكة عبد الرزاق عن عمر بن ذر أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقرأ هذه الآية ____________________
جامع البيان في القراءات السبع
وكذلك نا عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: أخبرني عن العباس «2» في كتابه «3» عن أبي عمر الجيزي «5» في الإجازة، قال: نا أحمد بن سليمان، قال: نا محمد بن محمد الباغندي، قال: نا هشام بإسناده عن ابن عامر تساقط بضم التاء وكسر القاف لم يروه عن هشام «6» غيره، نا طاهر بن غلبون، قال: نا عبد الله حرف: وكلهم قرأ فإما ترين [26] بكسر الياء من غير همز إلا ما حدّثناه عبد العزيز بن محمد، قال: نا ابن أبي ، وروى عنه أبو بكر بن مجاهد وعبد الواحد بن عمر وأحمد بن عبد الله شيخ الأهوازي كذا ذكره في مفردة عاصم،
تفسير القرآن العظيم
التويجري، عن الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري، عن الشيخ سعد بن حمد بن عتيق، عن ابن عيسى، عن عبد الرحمن العابدين بن عبد القادر الطبري، عن أبيه، عن المعمر عبد الواحد بن إبراهيم الحصاري، عن الحافظ السخاوي، إسحاق، عن عبد العزيز بن ولي الله الدهلوي، عن أبيه، عن أبي الطاهر الكردي، عن الصفي أحمد بن محمد بن العجل بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ، عن السيد نذير حسين عن محمد عابد السندي، عن عبد الله ابن أبي القاسم بن عمر بن محمد بن محمد بن محمد بن فهد المكي، كلاهما عن ابن الجزري، عن ابن كثير -رحمه الله
الإيضاح في القراءات
مروان بن معاوية، قال: حدثنا أبو سعيد بن عون المكّي، عن عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي، عن جدّه، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد العزيز، بإسناده عن أبي عبيد، قال:حدثنا نعيم بن حماد، عن بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه: أبو عبيد قال: حدثنا حجاج، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن أبو عبيد قال: حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، قال: دخلتُ على عبد لله بن عمر و هو يقرأ في
جامع البيان في القراءات السبع
حرف: وكلهم قرأ جنّات عدن يدخلونها [31] بفتح الياء وضمّ الخاء إلا ما حدّثناه الخاقاني، قال: نا أحمد بن ح وحدّثنا فارس بن أحمد، قال: حدّثنا محمد بن جابر، قال: نا محمد الباهلي. ح وحدّثنا عبد العزيز بن محمد «2»، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا أحمد بن محمد البرمكي وعياش بن محمد ، قالوا: أنا أبو عمر، قال: نا إسماعيل عن نافع «3» جنّات عدن يدخلونها الياء رفع، وروى ابن مجاهد عن أبي العزيز بن أحمد. (3) وفي (مختصر الشواذ) 67 ذكرها مؤلفه عن زيد بن ثابت، وفي (البحر) 5/ 488، عن إسماعيل
منجد المقرئين ومرشد الطالبين
الطبقة الحادية عشرة: أبو الحسن علي بن عبد الصمد السخاوي. والمنتجب بن أبي العز الهمداني1 وعبد العزيز بن محمد القبيطي2. ومنصور بن عبد الله بن جامع الدهشوري3. __________ 1 المنتجب بن أبي العز بن رشيد منتجب الدين أبو يوسف الهمذاني مات سنة 643هـ. 2 عبد العزيز بن محمد بن علي بن حمزة بن فارس أبو البركات القبيطي البغدادي. مات سنةة 634هـ. 3 منصور بن عبد الله بن جامع بن مقلد أبو علي الأنصاري الدهشوري ينعت بالشرف أستاذ.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال مسلم: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك قال البخاري: حدثنا معلى بن أسد، حدثنا عبد العزيز بن المختار، حدثنا موسى بن عقبة، قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن زيد ابن حارثة مولى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ما قال مسلم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا أبان بن زيد، ح وحدثني إسحاق بن منصور (واللفظ له قال ابن ماجة: حدثنا محمد بن يحيى، ثنا عبد العزيز بن عبد الله، ثنا سليمان ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن
ترجيحات الزركشي في علوم القرآن: عرض ودراسة
تيمية ، تحقيق : أبو عمر الندوي و عبد العزيز بن فتحي بن السيد ندا ،ط1، دار القاسم ، الرياض ، 1421هـ. الجواب الواضح المستقيم في التحقيق في كيفية إنزال القرآن الكريم : لسماحة الشيخ: محمد بن إبراهيم بن عبد الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح :لأحمد بن عبد الحليم بن تيمية ، تحقيق : د/علي حسن ناصر , و د/عبد العزيز الجواهر المضيَّة في طبقات الحنفية : لمحي الدين عبد القادر بن أبي الوفاء الحنفي ، تحقيق : عبد الفتاح محمد حاشية الإمام السندي على سنن النسائي لأبي الحسن نور الدين بن عبدالهادي السندي ، اعتنى به : عبد الفتاح
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1327] وأخبرنا أَحْمد بن أُبي (¬1) قال: أخبرنا أبو عبد الله محمَّد ابن موسى الرازي (¬2)، ثنا الحارث بن أبي أسامة البغدادي (¬3)، ثنا داود ابن المحبر الواسطيّ (¬4)، ثنا ميسرة بن (¬5) عبد ربه (¬6)، عن أبي عائشة السعدي (¬7)، عن يزيد بن عمرو بن عبد العزيز (¬8)، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحْمَن (¬9)، عن أبي هريرة وابن ما أثبتناه. (¬6) كذاب، مشهور. (¬7) لم أجده. (¬8) لم أجده، وقد تقدم في تفسير سورة البقرة باسم: يزيد بن عمر. (¬9) ثِقَة، مكثر. (¬10) في (ت): نضج.
إيضاح الوقف والابتداء
له: ما اللحن؟ فقال: النحو. 10 - وحدثني أبي قال: حدثنا إبراهيم بن الهيثم قال: حدثنا آدم -يعني ابن أبي إياس- قال: حدثنا أبو الطب المروزي قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول سبعين حسنة). 11 - قال: وحدثنا سليمان قال: حدثنا محمد وحدثنا أبو معاوية عن جويبر عن الضحاك قال: قال عبد الله بن مسعود: (جردوا القرآن وزينوه بأحسن الأصوات وأعربوه فإنه عربي والله يحب أن يعرب).