الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ {فشاربون شرب الهيم} قَالَ: ضراب الإِبل دَوَاب لَا تروى الهيم} قَالَ: هيام الأَرْض يَعْنِي الرمال وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ قَالَ {الهيم } الإِبل العطاش وَأخرج عبد بن حميد عَن سعيد بن جُبَير رَضِي الله عَنهُ {شرب الهيم} قَالَ: الإِبل الهيم وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن الضَّحَّاك رَضِي الله عَنهُ {شرب الهيم} قَالَ: دَاء يَأْخُذ فَإِذا أَخذهَا لم ترو وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم رَضِي الله عَنهُ أَنه قَرَأَ {شرب الهيم} بِرَفْع الشين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الفريابي ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم ، وَابن مردويه عن ابن عمر في قوله : {يؤتكم كفلين من رحمته وأخرج عَبد بن حُمَيد عن أبي قلابة في قوله : {يؤتكم كفلين من رحمته} قال : الكفل ثلاثمائة جزء من الرحمة وأخرج ابن الضريس عن سعيد بن جبير {ويجعل لكم نورا تمشون به} قال : القرآن. وأخرج عَبد بن حُمَيد عن يزيد بن حازم قال : سمعت عكرمة وعبد الله بن أبي سلمة رضي الله عنهما قرأ أحدهما وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قسم العمل وقسم الأجر وفي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص199 )# # وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن وسق الرومي قال : كنت مملوكا لعمر بن الخطاب فكان يقول لي : أسلم فإنك لو أسلمت استعنت بك على أمانة المسلمين فإني لا أستعين على # وأخرج النحاس عن أسلم # سمعت عمر بن الخطاب يقول لعجوز نصرانية : أسلمي تسلمي فأبت فقال عمر : اللهم اشهد # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن سليمان بن موسى في قوله ! < لا إكراه في الدين > ! قال : نسختها ( جاهد الكفار والمنافقين ) ( التوبة الآية 73 ) # وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن حميد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد { قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا } قال : شقوتهم التي وأخرج عبد بن حميد عن الحسن . أنه كان يقرأ « غلبت علينا شقاوتنا » . وأخرج عبد بن حميد عن إسحق قال : في قراءة عبد الله « شقاوتنا » .
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 150 حدثنا سعيد قال نا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن محمد ابن ذكوان قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود انه كان يختم القران في رمضان في ثلاث وفي غير رمضان من الجمعة إلى الجمعة سنده ضعيف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أن عمر بن الخطاب قضى في المرأة يتزوجها الرجل : أنه إذا أرخيت الستور فقد وجب الصداق. وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن الأحنف بن قيس ، أن عمر وعليا رضي الله عنهما قالا : إذا أرخى سترا وأغلق وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة عن زرارة بن أوفى قال : قضاء الخلفاء الراشدين المهديين أنه من أغلق وأخرج مالك والبيهقي عن زيد بن ثابت قال : إذا دخل الرجل بإمرأته فأرخيت عليهما الستر فقد وجب الصداق. وأخرج البيهقي عن محمد بن ثوبان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من كشف امرأة فنظر إلى عورتها فقد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن المنذر عن محمد بن كعب أنه قال {وإن له عندنا لزلفى} أول الكائن يوم القيامة وأخرج عَبد بن حُمَيد عن السدي بن يحيى قال : حدثني أبو حفص رجل قد أدرك عمر بن الخطاب أن الناس يصيبهم يوم وأخرج ابن مردويه عن عمر بن الخطاب عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إنه ذكر يوم القيامة فعظم شأنه ، وشدته
معالم التنزيل
الرَّزَّاقِ ثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ أَنَّهُ سمع عمر بن الخطاب يَقُولُ: مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مُسْلِمٌ إِلَّا لَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ حَقٌّ، إِلَّا إسحاق هو ابن إبراهيم، عبد الرزاق بن همام، معمر بن راشد، الزهري محمد بن مسلم. وفي «مصنف عبد الرزاق» 20039 عن معمر به. 1006- موقوف صحيح. وفي «مصنف عبد الرزاق» 20040 عن معمر به.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث قال: ما في الأرض من شجرة ولا كمغرِز إبرة، إلا عليها ملك موكّل بها يأتي بن عبد الله الحساني أبو الخطاب". و"يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي" هو مولى"عبد الله بن الحارث"، مضى مرارًا، آخرها رقم: 12740. و"عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم"، هو"ببة"، ثقة، مضى برقم: 12740. وهذا الخبر، ذكره ابن كثير في تفسيره من طريق ابن أبي حاتم، عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث قال: ما في الأرض من شجرة ولا كمغرِز إبرة، إلا عليها ملك موكّل بها يأتي بن عبد الله الحساني أبو الخطاب". و"يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي" هو مولى"عبد الله بن الحارث" ، مضى مرارًا ، آخرها رقم: 12740. و"عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم" ، هو"ببة" ، ثقة ، مضى برقم: 12740. وهذا الخبر ، ذكره ابن كثير في تفسيره من طريق ابن أبي حاتم ، عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور