محمد الربيعة

آية العبودية { إياك نعبد وإياك نستعين}هذه الآية قاعدة السورة ، فما قبلها مقدمة حمد وثناء ، وما بعدها خاتمة سؤال ودعاء

جمال الدين القاسمي

في كتاب الله بضع وستون مثلاً ، لم يقل ﷻ: ﴿ فاستمعوا له ﴾ إلا في مَثَل سورة الحج ﴿يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له﴾ .

من لطائف سورة النحل إنها افتتحت بالنهي عن الاستعجال : { أتى أمر الله فلا تستعجلوه } وختمت بالأمر بالصبر : { واصبر وما صبرك إلا بالله }*

من لطائف سورة النحل إنها افتتحت بالنهي عن الاستعجال : { أتى أمر الله فلا تستعجلوه } وختمت بالأمر بالصبر : { واصبر وما صبرك إلا بالله }*.

نايف الفيصل

قرأ_الإمام من سورة لقمان.. ﴿ يا بُنيَّ... ﴾ افتح قلب من تخاطب قبل أن تفتح عقله.. فإذا فُتح القلب صار الطريق سالكاً إلى العقل.

محمد الربيعة

ما أعظم ختم سورة المؤمنون بقوله { وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين } فاجعلها من دعواتك أيها المؤمن الكريم

عويض بن حمود العطوي

في مطلع سورة الكهف يثني الحق سبحانه على نفسه بالحمد على إنزال هذا الكتاب على رسوله محمد. ويصفه بوصف العبودية. فما شأننا مع هذا الكتاب

نايف الفيصل

"إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا" أوَوْا .. ثم دَعَوا . علمتني سورة الكهف أن من صفات العقلاء: الجمع بين فعل السبب والدعاء

محمد الربيعة

هدية وتقوى للحجاج ولغيرهم من سورة الحج {ولكن يناله التقوى منكم} كيف لو تمثلها الحاج وغيره في حجه وحياته.

فرائد قرآنية

علمتني سورة الكهف أن رحمة الله قد تكون في أعتم الأماكن وأضيقها ؛ ﴿فَأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته﴾ ؛ لا تيأس من روحِ الله