منجد المقرئين ومرشد الطالبين
مات سنة 454هـ عن 84سنة. 4 نصر بن عبد العزيز بن أحمد بن نوح أبو الحسين الفارسي الشيرازي. مات في صفر سنة 451هـ. 6 علي بن محمد بن علي بن فارس أبو الحسن الخياط البغدادي. قال الذهبي: أظنه بقي إلى عام 450هـ. 7 عبد الباقي بن فارس بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الشيخ أبو بكر توفي سنة 468هـ. 10 محمد بن محمد أبو الفضل العكبري. توفي بعكبرا سنة 473هـ. 11 أحمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر المقدسي القطان.
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
457 51 : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ : الصّور : الأعرج : 4/ 457 51 : يَنْسِلُونَ : ينسلون : ابن أبي إسحاق - أبو عمرو - ابن مسعود - ابن عباس - مجاهد - الحسن - طلحة - خالد بن إلياس : 4/ 458 في شغل : مجاهد - أبو عمرو جِبِلًّا : جبلا : ابن كثير - حمزة - الكسائي : 4/ 460 جبلا : أبو عمرو - ابن عامر - الهذيل بن شرحبيل : 4/ 460 67 : عَلى مَكانَتِهِمْ : على مكاناتهم : عاصم - أبو بكر : 4/ 461 67 : فَمَا اسْتَطاعُوا مُضِيًّا بكر - مسروق - أبو زرعة : 4/ 466 9 : دُحُوراً : دحورا : أبو عبد الرحمن السلمي : 4/ 466 10 : إِلَّا مَنْ
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
وخطره على الذين خلت قلوبهم من التعلق باللَّه وحبه فلم يكن لهم عاصم من تأثيره، فانقادوا له كما ينقاد الصديق
التفسير الواضح
المفردات: أَوْلِياءَ جمع ولى، والمراد به الصديق الذي توليه بالسر. بِالْمَوَدَّةِ المراد: النصيحة.
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
فلما خرج جلس إليه أبو جهل فأخبره بحديث الإسراء، فقال أبو جهل: يا معشر كعب بن لؤي بن غالب، هلم فحدّثهم ، وواضع يده على رأسه تعجبا وإنكارا، وارتد ناس ممن كان آمن به صلّى الله عليه وسلّم وذهب رجال إلى أبي بكر وقالوا له: إن صاحبك يقول كذا وكذا فقال أبو بكر: إن كان قد قال ذلك فهو صادق. قال له أبو بكر: صدقت. فلما تمم الكلام قال أبو بكر: أشهد أنك رسول الله حقا.
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
قال القاضي أبو محمد: وهذا ضعيف أن يصفه الله في كتابه بالكبر لهذا، وقال الحسن أيضا: إنما سمي أكبر لأنه حج فيه أبو بكر ونبذت فيه العهود. قال القاضي أبو محمد: وهذا هو القول الذي يشبه نظر الحسن، وبيانه أن ذلك اليوم كان المفتتح بالحق وإمارة ثمان حين ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج عتاب بن أسيد كان أمر العرب على أوله، فكل حج بعد حج أبي بكر في الطريق فقال له أبو بكر أمير أو مأمور، فقال بل مأمور فنهضا حتى بلغا
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
قال القاضي أبو محمد : وهذا ضعيف أن يصفه اللّه في كتابه بالكبر لهذا ، وقال الحسن أيضا : إنما سمي أكبر لأنه حج فيه أبو بكر ونبذت فيه العهود. قال القاضي أبو محمد : وهذا هو القول الذي يشبه نظر الحسن ، وبيانه أن ذلك اليوم كان المفتتح بالحق وإمارة حين ولى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الحج عتاب بن أسيد كان أمر العرب على أوله ، فكل حج بعد حج أبي بكر في الطريق فقال له أبو بكر أمير أو مأمور ، فقال بل مأمور فنهضا حتى بلغا
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أخبرنا أبو المجد محمد بن محمد بن أبي بكر البناني، أخبرنا الشيخان أبو المحاسن عبد الرزاق بن إسماعيل بن محمد وابن عمه المطهر بن عبد الكريم بن محمد قالا: أخبرنا عبدالرحمن [بن] (2) حمد الدوني، أخبرنا أبو نصر أحمد الكسار، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني، أخبرنا عبدالله بن أحمد [بن] (3) عبدان، حدثنا أغلب بن تميم بن النعمان سنان، أبو حفص.
التفسير بالبيان المتصل في القرآن الكريم
68 - جامع البيان في تأويل القرآن، المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري 1420 هـ. 69 - الجامع الكبير - سنن الترمذي، المؤلف: محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 هـ. 71 - الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي، المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671 هـ)، تحقيق: صالح العثيمين، لوليد الحسين، الطبعة الأولى، 1422 هـ، سلسلة إصدارات الحكمة. 73 - جمهرة اللغة، المؤلف: أبو