الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج2- ص41 )# # وأخرج الطبراني عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل ذكرته في الرفيق الأعلى # وأخرج ابن أبي الدنيا في الذكر والبزار و البيهقي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال الله : يا ابن آدم إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا وإذا ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير وحسنه وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه والبيهقي عن عبد الله بن بسر أن رجلا قال : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أستن به قال : لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج2- ص601 )# # وأخرج النسائي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء لا تأتوا النساء في أدبارهن # وأخرج أحمد وأبو داود والنسائي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملعون من أتى امرأة في دبرها # وأخرج ابن عدي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الله عليه وسلم إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن # وأخرج النسائي عن عمر بن الخطاب قال : استحيوا من الله فإن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن # قال الحافظ بن كثير : هذا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وابن أبي شيبة وأحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة وابن حبان والبيهقي عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : خمس صلوات كتبهن الله تبارك وتعالى على العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيئا وصححه عن أنس قال : قال رجل يا رسول الله كم افترض الله على عباده من الصلاة [ ] قال : هل قبلهن أو بعدهن شيء قال : افترض الله على عباده صلوات خمسا # فحلف الرجل بالله لا يزيد عليهن ولا ينقص # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن صدق دخل الجنة # وأخرج الحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن فضالة الزهري

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج البخاري عن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبد فقولوا : عبد الله ورسوله " وأخرج مسلم عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق أدخله الله من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء على عنه قال : " قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في قوله فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله قال أجورهم يدخلهم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج3- ص122 )# جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف " قوله تعالى :(من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة قرضا حسنا فيضاعفه له ) قال أبو الدحداح الأنصاري : يارسول الله وإن الله ليريد القرض . قال : أرني يدك يارسول الله فناوله يده : فإني قد أقرضت ربي حائطي وحائط له فيه ستمائة نخلة وأم الدحداح جاء ابن الدحداح إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج3- ص273 )# النخل أن لا يجيزه فأنزل الله ! < يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم > ! الآية # وأخرج الحاكم من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال : أمر النبي صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر بصاع من تمر فجاء رجل بتمر رديء فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة لا تخرص هذا التمر فنزل صلى الله عليه وسلم بالصدقة فجاء رجل بكبائس من هذا السحل - يعني الشيص - فوضعه فخرج رسول الله صلى الله الآية # ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لونين من التمر أن يؤخذا في الصدقة الجعرور ولون الحبيق

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج3- ص305 )# # وأخرج أبو داود وابن ماجه عن أبي عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا أطاقه فليوف به # وأخرج النسائي عن عمران بن حصين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : النذر نذران # فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نذر في معصية ولا غضب وكفارته كفارة يمين # وأخرج الحاكم وصححه عن عمران بن حصين قال ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلا أمرنا بالصدقة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج3- ص328 )# ترزقه قلت : بل الله كان يرزقه # قال : فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فإن شاء الله أحياه ولك أجر # وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم والنسائي عن حارثة بن وهب الخزاعي قال : قال رسول الله سلمة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نقصت صدقة من مال قط فتصدقوا # وأخرج ابن أبي شيبة عن عائشة قالت أهديت لنا شاة مشوية فقسمتها كلها إلا كتفها فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إلى آخر الآية في أبي بكر وعمر جاء عمر بنصف ماله يحمله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على رؤوس الناس

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج3- ص338 )# # واخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عليكم فتعطونه لقمة لقمة إنما المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس إلحافا # وأخرج ابن أبي حاتم عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان والتمرة المنذر عن ابن عباس قال : من تغنى أغناه الله ومن سأل الناس إلحافا فإنما يستكثر من النار # وأخرج مالك وأحمد وأبو داود والنسائي عن رجل من بني أسد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل وله أوقية أو

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج3- ص379 )# والربا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله # وأخرج أحمد عن عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلى الله قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب # واخرج الطبراني عن القاسم بن عبد الواحد الوراق قال : رأيت عبد الله بن أبي أوفى في السوق فقال : يا معشر الصيارفة أبشروا قالوا : بشرك الله بالجنة بم تبشرنا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصيارفة : أبشروا بالنار # وأخرج أبو داود وابن ماجة والبيهقي في سننه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا فمن لم