الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بالكبر ولكن الكبر أن تبطر الحق وتغمص الناس فلا ترى أحدا أفضل منك وتغمص الحق فتجاوزه إلى غيره وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن الحسين بن علي إنه كان يجلس إلى المساكين ولم يسنكف ومن أعتقل الشاة واحتلبها وأوسع للمسكين وأحسن مجالسته وأخرج مسلم والبيهقي في الشعب عن عياض بن عليه و سلم قال : في خطبته " إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد " وأخرج البيهقي عن عمر بن الخطاب رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : يقول الله : " من تواضع لي هكذا - وأشار بباطن كفه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
في قوله سواء العاكف فيه والباد قال : ينزل أهل مكة وغيرهم في المسجد الحرام وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر عليه و سلم قال : " مكة مباحة لا تؤجر بيوتها ولا تباع رباعها " وأخرج ابن أبي شيبة وابن ماجة عن علقمة بن الرزاق وعبد بن حميد عن عمر أنه قال : يا أهل مكة لا تتخذوا لدوركم أبوابا لينزل البادي حيث شاء وأخرج منصور وابن راهويه وأحمد وعبد بن حميد والبزار وأبو يعلى وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني بالحاد بظلم قال : لو أن رجلا هم فيه بإلحاد وهو بعدن أبين لأذاقه الله تعالى عذابا أليما وأخرج سعيد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فلان بن فلان ذكر بأحسن عمله فصلى عليه صلوات الله عليه ثم سأل ميكائيل من يراه من أهل السماء فيقول : ماذا أحدث ربنا ؟ فيقول : ذكر فلان بن فلان بأحسن عمله فصلى عليه صلوات الله عليه فلا يزال يقع إلى الأرض وإذا ذكر عبدا بأسوأ عمله قال : عبدي فلان بن فلان عمل كذا وكذا من معصيتي فلعنتي عليه ثم سأل ميكائيل جبريل ماذا أحث ربنا ؟ فيقول : ذكر فلان بن فلان بأسوأ عمله فعليه لعنة الله فلا يزال يقع من سماء إلى سماء حتى الله بن عمرو قال " جاء فئام الناس إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله زعم أبو بكر أن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إن الشيطان يطلع مع الشمس كل يوم إلا ليلة القدر وذلك أنها تطلع يومئذ بيضاء لا شعاع لها وأخرج محمد بن نصر والحاكم وصححه عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : قمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في رمضان نصر عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : التمسوا ليلة القدر في العشر الباقيات من شهر رمضان في الخامسة والسابعة والتاسعة " وأخرج البخاري في تاريخه عن ابن عمر رضي الله عنه : سأل عمر رضي الله عنه أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عن ليلة القدر فقال ابن عباس رضي الله عنهما : إن ربي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فلَان بن فلَان ذكر بِأَحْسَن عمله فصلى عَلَيْهِ صلوَات الله عَلَيْهِ ثمَّ سَأَلَ مِيكَائِيل من يرَاهُ من أهل السَّمَاء فَيَقُول: مَاذَا أحدث رَبنَا فَيَقُول: ذكر فلَان بن فلَان بِأَحْسَن عمله فصلى عَلَيْهِ صلوَات الله عَلَيْهِ فَلَا يزَال يَقع إِلَى الأَرْض وَإِذا ذكر عبدا بِأَسْوَأ عمله قَالَ: عَبدِي فلَان بن وَكَذَا من معصيتي فلعنتي عَلَيْهِ ثمَّ سَأَلَ مِيكَائِيل جِبْرِيل مَاذَا أحث رَبنَا فَيَقُول: ذكر فلَان بن الله زعم أَبُو بكر أَن الْحَسَنَات من الله والسيئات من الْعباد وَقَالَ عمر: الْحَسَنَات والسيئات من
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 653 """" 3526 قرىء على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، اخبرني ابن لهيعة ، عن يزيد بن بن حماد ، ثنا اسباط عن السدى اني يكون لي ولد تقول : من اين لي . 3529 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا أبو غسان الحسين ، ثنا محمد بن العلاء ، ثنا يونس بن بكير ، عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس الكتاب الخط قال أبو محمد : وروى عن يحيى بن أبي كثير ، ومقاتل بن حيان ، وعثمان بن عطاء مثل ذلك . والوجه الثاني : 3532 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا اسباط بن محمد ، عن الهذلي ، عن الحسن في قول
معالم التنزيل
قال الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في «التعليقات الحافلة» : والثعلبي له تفسير وعرائس المجالس في قصص الأنبياء قال الشيخ عبد الفتاح أبو غدة: ومن الموضوع حديث فضائل السور سورة سورة، ذكره الثعلبي والواحدي في أوائل روى له الأئمة الستة: هو عبد الله بن عباس الإمام البحر عالم العصر، مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ «تذكرة الحفاظ» (1/ 40) . 2- الحسن بن أبي الحسن بن يسار البصري: الإمام شيخ الإسلام أبو سعيد يقال: مولى «تذكرة الحفاظ» (1/ 71) . 3- سعيد بن جبير: الكوفي المقرئ الفقيه أحد الأعلام سمع ابن عباس وابن عمر وطائفة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب إلى ، ثنا اسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد الصمد بن معقل ، انه سمع وهب بن منبه وسئل ما لمن قال : خبز الرقاق مثل الذرة أو مثل النقى . والوجه السابع : 8397 حدثنا أبى ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبى جعفر ، عن أبيه قوله تعالى : والسلوى 8398 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا قرة بن خالد ، عن جهضم ، عن ابن عباس قال : السلوى هو السماني . 8399 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 571 """" والوجه الرابع : 3045 حدثنا أبو جعفر محمد بن عمار ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : فليؤد الحكام ، يقول : من اشهد على حق ، فليقمها على جهها ، كيف كانت . 3050 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع ولا تكتموا الشهادة فلا يحل لاحد ان يكتم شهادة هي عنده ، عبد الله ، حدثني عبد الله بن لهيعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المسجد فأبى العباس أن يبيعها إياه ، فقال عمر رضي الله عنه : فهبها لي فأبى ، فقال عمر : فوسعها أنت في المسجد ، فأبى فقال عمر : لا بد لك من إحداهن فأبى عليه ، قال : فخذ بيني وبينك رجلا ، فأخذا أبي بن كعب فاختصما إليه فقال أبي لعمر : ما أرى أن تخرجه من داره حتى ترضيه : فقال له عمر : أرأيت قضاءك هذا في كتاب الله أم سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبي : بل سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عمر : وما ذاك قال : إني سمعت رسول الله يقول : إن سليمان بن داود لما بنى بيت المقدس جعل كلما بنى حائطا أصبح