رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أبو بكر خليفةٌ من بعدي ... ميمون بن مهران ... 8/181 أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا ... عمر ... 4/31 أبو جاد وهَوَّز وحُطِّي وكَلَمُن وصعْفَص وقرشت: أسماء ملوك مدين ... أبو عبدالله البجلي ... 2/203 أبواب جهنم ليست كأبوابكم هذه ... أبو اليسر ... 3/253 أتتني امرأة تبتاع تمراً ... أبو اليسر ... 3/253 اتجروا واكتسبوا فإنكم في زمان ... 1/420 اتَّخَذَ الله إبراهيم خليلاً وكَلَّمَ موسى
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال الحافظ رحمه الله تعالى أخبرنا أبو الفتح فارس بن أحمد المقرىء قراءة مني عليه قال أنا أبو بكر أحمد بن محمد المصري قال أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عثمان الرازي قال أنا أبو العباس الفضل بن شاذان قال أنا أبو عبد الله محمد بن حميد قال أنا سلمة بن الفضل قال حدثني محمد بن إسحاق قال كان مما نزل فيه القرآن يخاصمه ويتعنتونه ليلبسوا الحق بالباطل فيما حدثني الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله بن رئاب قال مر أبو
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[97] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد بن محمد الأصبهاني (¬1) بقراءتي عليه، قال: أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي (¬2). [98] وحدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن النيسابوري (¬3) لفظًا قال: أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن (عبيد الله) (¬4) الطاهري (¬5)، قالوا: أنا علي بن عبد العزيز المكي (¬6)، أو تعديل. (¬2) أبو الحسن الكارزي صحيح السماع مقبول. (¬3) أبو القاسم الحبيبي قيل: كذبه الحاكم. (¬4) ساقط ولم أجده. (¬6) أبو الحسن علي بن عبد العزيز البغوي صدوق. (¬7) في (ت): أبو عبد الله. (¬8) أبو عبيد القاسم
جامع البيان في القراءات السبع
قالا: نا الجمال «1» قال: نا الحلواني قال: نا شباب «2» عن عصمة «3» عن أبي بكر عن عاصم ومن الأرض مثلهنّ الحسن بن العباس، تقدم. (2) لم أجده بعد بحث، وقد تقدم. (3) هو ابن عروة، تقدم ص 104، وهو مجهول كما قال أبو حاتم، وطريقه عن أبي بكر خارجة عن طرق المصنف في هذا الكتاب، وكلا الطريقين لا تصلحان للاحتجاج. (4) هذه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي في الجامع عن أبي جعفر محمد بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وأخرج ابن أبي شيبة وأبو بكر بن أبي داود والخطيب في الجامع عن الشعبي قال : كانوا يكرهون أن يكتبوا أمام
طبقات المفسرين
في تعظيمه في التصوف والأصول والمناظرة والتفسير وإستغراق يقول الأوقات في العبادة والمراقبة روى عن أبي بكر سنة أربع عشرة وأربعمائة ومات في سادس ذي القعدة سنة سبع وسبعين وأربعمائة 42 - عبد الله بن طلحة بن محمد أبو بكر اليابري نزيل إشبيلية كان ذا معرفة بالفقه والأصول والنحو ----------------------------------------
المبسوط في القراءات العشر
وأبو جعفر وأبو عمرو، والأعشى عن أبي بكر، يلينون الهمزة على أصلهم ومذهبهم كما ذكرناه وشرحناه في باب الهمز ولم يختلفوا في "الحديد" [آية 27] أن الألف فيه ساكنة. 3 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم، ويعقوب: {فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ} [6] بالنصب.
المبسوط في القراءات العشر
وروي عن يحيى عن أبي بكر {أَوَلَمْ يَرَوْا} بالتاء والياء. وقرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر، وعاصم في رواية حماد ويحيى عن أبي بكر،
الهداية الى بلوغ النهاية
وقد ثبت أن النبي A، بعث علياً بأول سورة " براءة "، إثر أبي بكر عام حجَّ بالناس أبو بكر، وذلك سنة تسع
الكنز في القراءات العشر
فيه مهانا ذكر في الهاءات (¬1) وذرّياتنا (74) في الأعراف (¬2). 70 - روى الأعشى عن أبي بكر في ما ذكره أبو وتشديد القاف (¬4). ... ¬__________ (¬1) الكنز/ 185. (¬2) الكنز/ 424. (¬3) وهي قراءة عاصم برواية أبي بكر