جامع البيان في تأويل آي القرآن

القول في تأويل قوله عز ذكره : { فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ } قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في حدّ"الوجه

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73) } قال أبو

التفسير من سنن سعيد بن منصور

823 - حدثنا سعيد قال : نا أبو معشر ، عن محمد بن كعب ، « أنه كان يقرأ فإنهم لا يكذبونك (1) قال : قال :

التفسير من سنن سعيد بن منصور

999 - حدثنا سعيد قال : نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم بن صبيح ، عن ابن عباس ، قال : « لا تقولوا

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى خلطوا عملا صلحا و ءاخر سيئا قال هم نفر ممن تخلف عن غزوة تبوك منهم أبو لبابة و منهم جد بن قيس ثم تيب عليهم قال قتادة وليسوا بالثلاثة عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان أبو عليك يا أبا لبابة فقال والله لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله هو يحلني قال فجاء النبي فحله بيده ثم قال أبو

فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم

. __________ (1) هو الإمام المجتهد أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملى الطبري البغدادي واشتهر بالتفسير والفقه والتاريخ ت 310هـ انظر: سير أعلام البنلاء (14/267). (2) هو قتادة بن دعامة بن عزيز أبو المفسر، عالم أهل البصرة، مات بواسط سنة 117هـ ، انظر: تذكرة الحفاظ (1/122). (3) هو مجاهد بن جبر المكي أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

شُهداءكم من دون الله"، يعني أعوانكم على ما أنتم عليه، إن كنتم صادقين. 497- حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو ، عن عيسى، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد:"وادعوا شُهداءكم"، ناس يَشهدون. 498- حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حُذيفة، قال: حدثنا شِبْل، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد، مثله. 499- حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

القول في تأويل قوله: {وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا} قال أبو جعفر: أما الرَّغَد، فإنه الواسع صلى الله عليه وسلم،"وكلا منها رَغدا"، قال: الرغد، الهنيء. (2) 713 - وحدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عيسى، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد، في قوله:"رغدًا"، قال: لا حسابَ عليهم. 714 - وحدثنا المثنى، قال حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الآياتِ بالثمن، فكل واحد من الثمَّن والمثمَّن مبيع لصاحبه، وصاحبه به مشتري: وإنما معنى ذلك على ما تأوله أبو النهيَ عن شراء الثمن القليل بآياته. * * * القول في تأويل قوله تعالى ذكره: {وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ} قال أبو المَثُلات والنَّقِمَات. * * * القول في تأويل قوله تعالى: {وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ} قال أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

القول في تأويل قوله تعالى: {لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ (279) } قال أبو جعفر: يعني بقوله:"لا تَظلمون ذكر من قال ذلك: 6274 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس:"وإن تبتم يحلُّ لكم. * * * القول في تأويل قوله تعالى: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} قال أبو