تفسير الإمام الشافعي
دَسَّاهَا (10) أحكام القرآن: ما يؤثر عنه - الشَّافِعِي - في تفسير آيات متفرقة، سوى ما مضى: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ (ببغداد) أخبرنا عبد اللَّه بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن العباس الشَّافِعِي، حدثنا أبي، عن أبيه، حدثني أبي محمد بن عبد اللَّه بن محمد قال: سمعت
الجامع لأحكام القرآن
وعن زيد بن وهب قال: أتي ابن مسعود فقيل: هذا فلان تقطر لحيته خمرا. وقال عبد الرحمن ابن عوف: حرست ليلة مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة إذ تبين لنا سراج في بيت بابه مجاف على قوم لهم أصوات مرتفعة ولغط، فقال عمر: هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف، وهم الآن شرب فما ترى ! وقال أبو قلابة: حدث عمر ابن الخطاب أن أبا محجن الثقفي يشرب الخمر مع أصحاب له في بيته، فانطلق عمر حتى قد نهاك الله عن التجسس، فخرج عمر وتركه. وقال زيد بن أسلم: خرج عمر وعبد الرحمن يعسان،
التفسير البسيط
______ = 4/ 365، والترمذي كتاب: الدعوات 10/ 7، وابن ماجه المناسك- باب: فضل دعاء الحاج 2/ 155 عن ابن عمر قال المنذري في "مختصر أبي داود" 2/ 146: وفي إسناده عاصم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وقد تكلم فيه غير بن عبد الله وفيه كلام كثير وقد وثق. (¬1) هو: أبو حمزة الثمالي. (¬2) بحيال: أي بجانب. (¬3) (أنه): ساقطة وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 6/ 229 ونسبه أيضًا للفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر. ( ¬7) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 66، وفي "مصنفه" 3/ 244.
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
وأخرج عبد الرزاق عن عمر بن الخطاب «2» وعلي «3» وابن مسعود «4» قالوا : لا يجتمع المتلاعنان أبدا. اللّه بن عمر. وانظر : الدر المنثور (5/ 24) ، والتفسير المأثور عن عمر بن الخطاب (564). (2) إسناده ضعيف : علته : انقطاع وعاصم بن أبي النّجود القارئ : حسن الحديث. رواه عبد الرزاق (12436) ، والبيهقي (7/ 410). (4) إسناده ضعيف : رواه عبد الرزاق في «المصنف» (12434) ،
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن جرير 28/129 حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت انظر: تفسير الطبري 28/129-131 فقد أخرج عن ابن عباس وابن عمر وعن جمع من التابعين نحوه. وأخرج الترمذي رقم1175 و 1176 عن ابن عمر بنحوه. مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 8/190 ونسبه إلى عبد الرزاق وعبد بن حميد والطبراني والبيهقي.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد الرزاق عن عمر بن الخطاب «2» وعلي «3» وابن مسعود «4» قالوا : لا يجتمع المتلاعنان أبدا. اللّه بن عمر. وانظر : الدر المنثور (5/ 24) ، والتفسير المأثور عن عمر بن الخطاب (564). (2) إسناده ضعيف : علته : انقطاع وعاصم بن أبي النّجود القارئ : حسن الحديث. رواه عبد الرزاق (12436) ، والبيهقي (7/ 410). (4) إسناده ضعيف : رواه عبد الرزاق في «المصنف» (12434) ،
طبقات المفسرين
[ 24 ] 18 - أحمد بن يوسف بن أصبغ أبو عمر الطليطلى كان ماهرا في الحديث والتفسير والفرائض رحل الى المشرق وحج وولى قضاء طليطلة مات في شعبان سنة تسع وسبعين وأربعمائة 19 - أحمد بن إسماعيل بن عيسى بن أبو بكر الغرنوي سافر إلى خراسان والحجاز والعراق ولقي أبا القاسم القشيري وسمع منه وعاش بعد العشرين وخمسمائة 20 - أحمد بن ناصر بن ظاهر العلامة برهان الدين الشريف الحسيني الحنفي كان مفننا عالما زاهدا عابدا صنف تفسيرا في سبع مجلدات وكتابا في أصول الدين مات في شوال سنة ست وثمانين وستمائة 21 - إسماعيل بن أحمد بن عبد الله أبو
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
رواية عبد الوارث بن سعيد التنوري طريق القزاز والمنقري قرأت على الشيخ الإطرابي الحسن بن أحمد بن محمد المادراي عن محمد بن إسحاق بن خزيمة عن عمران بن موسى القزار عن عبد الوارث قال النَّقَّاش: وأخبرني الحسين بن علي الأزرق عن أحمد بن يزيد الحلواني عن أبي معمر عبد اللَّه بن معمر المغشي المنقري قال: قرأت على عبد الوارث بن يَعْقُوب المعدل على أبي جعفر أحمد بن على الخزاز على محمد بن عمر القصبي على عبد الوارث قال الْهُذَلِيّ طريق القصباني قرأت على أبي عبد اللَّه بن أبي شيخ على أحمد بن نصر، وقرأت
جامع البيان في القراءات السبع
محمد بن الحسن بن علي الأنطاكي، بدمشق، وأخبرني أنه قرأ على إبراهيم بن عبد الرزاق، قال إبراهيم: قرأت الحروف 104 - قال لي فارس بن أحمد: وقرأت أيضا على عبد الباقي بن الحسن، وقال لي: قرأت على أبي بكر أحمد بن محمد (3) محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن الصباح، المكي، الضرير، مقرئ جليل، من جلة أصحاب قنبل، قرأ عليه السامري وآخرون، معرفة 1/ 228، غاية 2/ 172. - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن هارون، أبو الحسن، المكي، قرأ وقيل له الزينبي لأن جدته كانت زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس غاية 2/ 267، والطريق الرابع
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أخبرني محمد بن القاسم بن أحمد بقراءتي عليه قال: حدّثنا عبد الله بن أحمد بن جعفر قال: أخبرني أبو عمرو الحميري وعمرو بن عبد الله البصري قالا: قال محمد بن عبد الوهاب العبدي، عن أحمد بن عبد الله بن يونس، عن سلام بن سليم، عن هارون بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن [أبي أمامة] عن أبي بن كعب قال: قال رسول عبد الله بن أبي رأس المنافقين بعد قتال أحد، وقد أعطاهم النبيّ صلّى الله عليه الأمان على أن يكلّموه، فقام معهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح وطعمة بن أبيرق، فقال للنبيّ صلّى الله عليه وسلم وعنده عمر ابن الخطّاب