الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بهؤلاء الْآيَات {ويسألونك عَن ذِي القرنين قل سأتلو عَلَيْكُم مِنْهُ ذكرا} وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عمر كَانَ نَبيا أم لَا وَمَا أَدْرِي الْحُدُود كَفَّارَات لأَهْلهَا أم لَا وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن سَالم بن سُئِلَ عَليّ عَن ذِي القرنين: أَنَبِي هُوَ فَقَالَ: سَمِعت نَبِيكُم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: هُوَ عبد نَاصح الله فنصحه وَأخرج ابْن عبد الحكم فِي فتوح مصر وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف وَابْن مرْدَوَيْه من طَرِيق أبي الطُّفَيْل أَن ابْن الْكواء سَأَلَ عليّ بن أبي طَالب
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : تريدون عرض الدنيا 9156 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن الوجه الثاني : 9157 حدثنا علي بن الحسين ثنا شيبان ثنا عقبة الرفاعي ثنا حيان الاعرج عن جابر بن زيد كان العباس مولى بني هاشم ثنا محمد بن عمروا ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق تريدون عرض الدنيا اي المتاع ، الفدا حدثنا أبو سعيد المؤدب محمد بن مسلم بن أبى الوضاح حدثنا القاسم بن فايد عن الحسن في قوله : تريدون عرض العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق والله يريد الاخرة اي بقتلهم لظهور الذي يريدون اطفاءه
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1945 """" الوجه الثالث : 10339 حدثنا أبي ثنا يحيي بن المغيرة انبا جرير عن ليث عن ابن سابط في قوله : للذين احسنوا الحسنى قال : الحسنى : النضرة قوله تعالى : وزيادة 10340 حدثنا الحسن بن عرفة العبدي ثنا يزيد بن مروان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب رضي الله عنه قال اليمان وابن عباس وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الرحمن بن سابط وعكرمة وعامر بن سعيد والحسن ومجاهد وقتادة شهاب ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمر بن أبي قيس عن منصور عن الحكم عن علي بن أبي طالب في قول الله :
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : يتلونه حق تلاوته 1157 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا العنقزي - يعني عمرو بن محمد - موسى بن أبي زائدة انبا داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس في قوله : يتلونه حق تلاوته قال : يتبعونه الوجه الثاني : 1160 حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى وعبد الله بن عمران الاصبهاني قالا : ثنا يحيى بن يمان ثنا اسامة بن زيد عن أبيه عن عمر بن الخطاب : يتولونه حق تلاوته قال : إذا مر بذكر الجنة سال الله الجنة قوله : اولئك يؤمنون به ومن يكفر به فاولئك هم الخاسرون 1161 أخبرنا محمد بن عبيد الله بن المنادي فيما كتب
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 305 """" 1626 حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله : يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم بن الضريس ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن من حدثه عن ابن عمر قال : انزلت كتب عليكم الصيام كما أبي ليلى ومجاهد وسعيد بن جبير ومقاتل بن حيان والربيع بن انس وعطاء الخراساني نحو ذلك . قوله : على الذين من قبلكم 1628 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج وعثمان ابن عطاء عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم بسند حسن عن كعب بن مالك قال كان الناس في رمضان إذا صام الرجل فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتى يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النَّبِيّ سمر عنده فوجد امرأته قد نامت فأيقظها وأرادها فقالت : إني قد نمت فقال : ما نمت ثم وقع بها ، وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فأخبره فأنزل الله {علم الله أنكم كنتم أصاب أهله بعد صلاة العشاء وأن صرمة بن قيس غلبته عينه بعد صلاة المغرب فنام فلم يشبع من الطعام ولم يستيقظ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص273 )# # وأخرج أحمد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم بسند حسن عن كعب بن مالك قال كان الناس في رمضان إذا صام الرجل فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتى يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند سمر عنده فوجد امرأته قد نامت فأيقظها وأرادها فقالت : إني قد نمت فقال : ما نمت ثم وقع بها # وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأنزل الله ! أصاب أهله بعد صلاة العشاء وأن صرمة بن قيس غلبته عينه بعد صلاة المغرب فنام فلم يشبع من الطعام ولم يستيقظ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن المنهال، عن سعيد بن جبير قال، قال ابن عباس:"جبريل" و"ميكائيل"، كقولك: عبد الله. 1621 - حدثنا ابن جرير، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الله بن الحارث قال:"إيل"، الله، بالعبرانية. 1624 - حدثنا عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن علي بن حسين قال: اسم"جبريل" عبد الله، واسم"ميكائيل" عبيد الله، واسم"إسرافيل ": عبد الرحمن. وكل معبد،"إيل"، فهو عبد الله. (1) 1626 - حدثنا المثنى قال، حدثنا قبيصة بن عقبة قال، حدثنا سفيان، عن _
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن المنهال، عن سعيد بن جبير قال، قال ابن عباس:"جبريل" و"ميكائيل"، كقولك: عبد الله. 1621 - حدثنا ابن جرير، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الله بن الحارث قال:"إيل"، الله، بالعبرانية. 1624 - حدثنا عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن علي بن حسين قال: اسم"جبريل" عبد الله، واسم"ميكائيل" عبيد الله، واسم"إسرافيل ": عبد الرحمن. وكل معبد،"إيل"، فهو عبد الله. (1) 1626 - حدثنا المثنى قال، حدثنا قبيصة بن عقبة قال، حدثنا سفيان، عن _
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص626 )# وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد ! < بأيكم المفتون > ! قال : بأيكم المجنون # وأخرج عبد بن حميد عن الحسن ! < بأيكم المفتون > ! قال : المجنون # وأخرج عبد بن حميد عن أبي الجوزاء ! < بأيكم المفتون > ! قال : الشيطان # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة ! < بأيكم المفتون > ! يقول : لو تركن إليهم وتترك ما أنت عليه من الحق فيمالئونك # واخرج عبد بن حميد عن قتادة !