جامع البيان في تأويل آي القرآن

"، وقوله: "لطخ" هنا من عجائب الكلام، وفي المخطوطة بعد: "فإن عثر وجد" بياض إلى آخر السطر، مع علامات بعد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إلى علامات يستبقون.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الله تعالى { يعرفونه كما يعرفون أبناءهم } فكانوا يقولون : هذا زمان نبي قد أظل يخرج من أرض العرب له علامات

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (46) } يقول تعالى ذكره: لقد أنزلنا أيها الناس علامات

جامع البيان في تأويل آي القرآن

." ، وقوله: "لطخ" هنا من عجائب الكلام ، وفي المخطوطة بعد: "فإن عثر وجد" بياض إلى آخر السطر ، مع علامات

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إلى علامات يستبقون.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بن أنس عن وهب بن كيسان قال : " كتب رجل إلى عبد الله بن الزبير بموعظة أما بعد فإن لأهل التقوى علامات

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

الصاعقة وهم ينظرون) وهم ينتظرون، وذلك أن ثمود وعدت العذاب قبل نزوله بهم بثلاثة أيام وجعل لنزوله عليهم علامات

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أمسيا تكلما بالكلمة فلم يعرجا فبعث إليهما إن شئتما فعذاب الآخرة وإن شئتما فعذاب الدنيا إلى أن تقوم الساعة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يَجْرِي لأجَلٍ مُسَمًّى) يقول: (كُلّ) ذلك يعني الشمس والقمر (يَجْرِي لأجَلٍ مُسَمًّى) يعني إلى قيام الساعة