الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم من وجه آخر عن أبي هريرة قال: الغاسق الكوكب .. وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن زيد في قوله : {ومن شر غاسق إذا وقب} قال : كانت العرب تقول الغاسق سقوط وأخرج ابن أبي حاتم عن عطية {ومن شر غاسق إذا وقب} قال : الليل إذا ذهب. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن شهاب رضي الله عنه قال : الغاسق سقوط الثريا والغاسق إذا وقب الشمس إذا غربت.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس {مسلمة} قال : لا عوار فيها. وأخرج ابن جرير عن عطية {لا شية فيها} قال : لونها واحد ليس فيها لون سوى لونها. وأخرج ابن جرير عن محمد بن كعب في قوله {فذبحوها وما كادوا يفعلون} لغلاء ثمنها. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس ، أن أصحاب البقرة بني إسرائيل طلبوها أربعين سنة حتى وجدوها عند رجل في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج عبد الرزاق وأبو عبيد ، وَابن أبي داود من طرق عن ابن عباس قال : اشتر المصاحف ولا تبعها. وأخرج ابن ابي داود عن ابن عباس قال : رخص في شراء المصاحف وكره في بيعها ، قال ابن أبي داود : كذا قال رخص وأخرج ابن أبي داود عن سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير ، مثله. وأخرج عبد الرزاق عن ابن عمر ، مثله ، $
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : ابن السبيل هو الضيف الذي ينزل بالمسلمين. وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال : ابن السبيل الذي يمر عليك وهو مسافر ، أما قوله تعالى : {والسائلين}. أخرج ابن جرير عن عكرمة في قوله {والسائلين} قال : السائل الذي يسألك.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود ، مثله. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن ابن عباس في قوله {كيف ننشزها} قال : نخرجها. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {لم يتسنه} قال : لم يفسد بعد مائة حول والطعام والشراب يفسد في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور ، وعَبد بن حُمَيد من طرق عن ابن عباس أنه كان يقرأ ((نشرها)) بالراء. وأخرج ابن المنذر عن عطاء بن أبي رباح أنه قرأ (ننشرها) بالراء. وأخرج عَبد بن حُمَيد عن الحسن ، مثله. وأخرج ابن جرير عن السدي {كيف ننشزها} قال : نحركها. وأخرج عن ابن زيد {كيف ننشزها} قال : نحييها. وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس أنه قرأ {فلما تبين له وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن المنذر عن ابن عباس أنه كان يقرأ {قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق حنش عن ابن عباس {فخذ أربعة من الطير} قال : الغرنوق والطاوس والديك والحمامة منصور ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب من طرق عن ابن وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس {فصرهن} قال : هي بالنبطية شققهن. وأخرج ابن جرير عن عكرمة {فصرهن} قال : بالنبطية قطعهن.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن قتادة {وتثبيتا من أنفسهم} قال : النية. وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس أنه كان يقرؤها {بربوة} بكسر الراء والربوة النشز من الأرض. وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال : الربوة الأرض المستوية المرتفعة. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن ابن عباس في قوله {جنة بربوة} قال : المكان المرتفع الذي لا تجري فيه الأنهار وأخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل {أصابها وابل} قال : أصاب الجنة المطر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن محمد بن جعفر بن الزبير قال {كذلك الله يخلق ما يشاء} أي يصنع ما أراد ويخلق ما يشاء من أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {ويعلمه الكتاب} قال : الخط بالقلم. وأخرج ابن جرير عن ابن جريج {ويعلمه الكتاب} قال : بيده. وأخرج ابن المنذر بسند صحيح عن سعيد بن جبير قال : عندما ترعرع عيسى جاءت به أمه إلى الكتاب فدفعته إليه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن جريج {لن يضروكم إلا أذى} قال : اشراكهم في عزير وعيسى والصليب. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {ضربت عليهم الذلة} قال : هم أصحاب القبالات. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن الحسن {ضربت عليهم الذلة} قال : أذلهم الله فلا منعة لهم وجعلهم الله وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن وقتادة {ضربت عليهم الذلة} قال :