تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
A ، فأنزل الله : ( ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم (2) ) __________ (1) سورة : الأنعام آية رقم : 152 (2) سورة : البقرة آية رقم : 220
معاني القرآن
سورة آل عمران قال ابن عباس نزلت بالمدينة 1 - من ذلك قوله عز وجل الم الله لا اله الا هو الحي القيوم روي القائم على كل شئ أي القائم على تدبير كل شئ من رزق وحياة وموت وقد شرحناه باكثر من هذا ومعنى الم في سورة البقرة
معترك الأقران للسيوطي
أ البقرة: 281،، وما فيه من الإشعار بالآخرين المستلزمة للوفاة، وكذا آخر سورة نزلت، وهي سورة الخضر، فيها
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الثاني كسورة الأعراف وسورة يوسف ، عليه السلام ، وقد تجمع السورة الضربين على السواء أو ما يقاربه كما في سورة الحجر ، وأما سورة البقرة فقد تضمنت من كل ( من ) الضربين ما فيه شفاء على إجمال فيما أشير إليه من الضرب
أحكام القرآن
ج 4 ، ص : 397 (بسم اللّه الرّحمن الرّحيم) سورة الرحمن قوله تعالى : (فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ) «1». ____________ (1) سورة البقرة آية 98.
التفسير الوسيط
بسم الله الرّحمن الرّحيم تفسير سورة التين مقدمة وتمهيد 1- وتسمى- أيضا- سورة «والتين» وعدد آياتها ثماني وكان نزولها بعد سورة «البروج» ، وقبل سورة «لإيلاف قريش» . 2- وقد اشتملت هذه السورة الكريمة، على التنبيه
الأساس في التفسير
ففي هذه المجموعة نجد مثلا أن سورة الطور تنتهي بقوله تعالى: وَإِدْبارَ النُّجُومِ، وأن سورة النجم بعدها تبدأ بقوله تعالى: وَالنَّجْمِ ونجد أن آخر سورة في هذه المجموعة- وهي سورة الواقعة- تنتهي بقوله تعالى: فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ وأن سورة الحديد بعدها تبدأ بقوله تعالى: سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ولقد رأينا من قبل كيف أن سورة الفاتحة كانت فقرتها ثم جاء أول سورة البقرة الم* ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ولقد تنبه بعض المفسرين
الأساس في التفسير
كسورة المطففين، وسورة الهمزة- كما سنرى- تتحدث عن أخلاق الكافرين، كما بدأت سورة المطففين، ولكن سورة المطففين تؤدي دور سورتي العصر والهمزة بآن واحد، فبينما سورة العصر تتحدث عن أخلاق الناجين عند الله عزّ وجل، وتتحدث سورة الهمزة عن أخلاق الهالكين، فإن سورة المطففين تتحدث عن الناجين والهالكين، ومن ثم فإنها تفصل في مقدمة سورة البقرة كلها، إن النفاق كفر، فالكلام عن الكافرين يدخل فيه الكلام عن المنافقين ضمنا. تتألف سورة المطففين من أربع فقرات واضحة المعالم، مترابطة الصلات: الفقرة الأولى تستمر حتى الآية (6).
قاموس القرآن
الجناح على خمسة أوجه الجانب الجناج بعينه الإثم اليد الميل فوجه منها الجَناح بمعنى الجانب قوله تعالى في سورة الحجر واخفض جناحك للمؤمنين كقوله تعالى في سورة الشعراء واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين الثاني الجَنَاح بعينه قوله تعالى في سورة الأنعام ولا طائر يطير بِجَنًاحيه كقوله تعالى في سورة فاطر جاعل الملائكة رسلاً أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يعني به الريش الثالث الجُناح بضم الجيم الإثم قوله تعالى في سورة البقرة فلا جُناح عليه أن يطّوّف بهما ونظائره كثيرة الرابع الجَنَاح اليد أيضاً قوله تعالى لموسى في سورة القصص واضمم
قاموس القرآن
الرابع : الركوب يعني على الدواب قوله تعالى في سورة النمل " والخيل والبغال والحمير لتركبوها " نظيرها في سورة الزخرف " وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون " ر ك ع على ثلاثة أوجه الصلاة السجود الركوع بعينه فوجه منها : الركوع الصلاة قوله تعالى في سورة البقرة : " واركعوا مع الراكعين " يعني المصلين نظائره كثير الثاني : الركوع يعني السجود قوله تعالى في سورة ص : " فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب " يعني ساجداً الثالث منها : الرمي القذف قوله تعالى في سورة النور " والذين @