جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا حدثنا محمد بن سنان، قال: ثنا أبو حُذيفة، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، في قوله: (وَطَلْحٍ قال: ثنا سليمان، قال: ثنا أبو هلال، عن قتادة، في قول الله (وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ) قال: الموز: حدثنا ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، في قوله: (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
شُهداءكم من دون الله"، يعني أعوانكم على ما أنتم عليه، إن كنتم صادقين. 497- حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو ، عن عيسى، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد:"وادعوا شُهداءكم"، ناس يَشهدون. 498- حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حُذيفة، قال: حدثنا شِبْل، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد، مثله. 499- حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله: { وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا } قال أبو جعفر: أما الرَّغَد، فإنه الواسع صلى الله عليه وسلم،"وكلا منها رَغدا"، قال: الرغد، الهنيء. (2) 713 - وحدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عيسى، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد، في قوله:"رغدًا"، قال: لا حسابَ عليهم. 714 - وحدثنا المثنى، قال حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الآياتِ بالثمن، فكل واحد من الثمَّن والمثمَّن مبيع لصاحبه، وصاحبه به مشتري: وإنما معنى ذلك على ما تأوله أبو النهيَ عن شراء الثمن القليل بآياته. * * * القول في تأويل قوله تعالى ذكره: { وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ } قال أبو المَثُلات والنَّقِمَات. * * * القول في تأويل قوله تعالى: { وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ } قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سعيد الكندي قال، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن مجاهد:(لا فارض)، قال: لا كبيرة. (1) 1185 - حدثنا أبو قال، قال ابن جريج، عن عطاء الخراساني عن ابن عباس:(لا فارض)، الهرمة. 1188 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"الفارض" الكبيرة. 1189 - حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال أبو جعفر: ولكن القوم لما زادوا نبيهم موسى صلى الله عليه وسلم أذى وتعنتا، زادهم الله عقوبة وتشديدا ، كما:- 1235 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عثام بن علي، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر عن أيوب- 1238 - وحدثني المثنى قال، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله : { أَنْ يُنزلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ } قال أبو الله صلى الله عليه وسلم، يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة. 1542 - حدثني المثنى قال، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو قالوا: إنما كانت الرسل من بني إسرائيل، فما بال هذا من بني إسماعيل؟ 1545- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
1567 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عثام بن علي، عن الأعمش، عن ابن عباس في قوله:(فتمنوا الموت إن كنتم صادقين مثله. 1570 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة قال، حدثني ابن إسحاق قال، حدثني محمد بن أبي محمد - قال أبو سعيد، أو عكرمة، عن ابن عباس قال: لو تمنوه يوم قال ذلك لهم، ما بقي على ظهر الأرض يهودي إلا مات. (3) قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * القول في تأويل قوله تعالى : { كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (116) } قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في الرزاق قال، أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله:(كل له قانتون) ، مطيعون. 1851- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو الله عز وجل:(كل له قانتون) ، قال: مطيعون قال، طاعة الكافر في سجود ظله. 1852- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو