الناسخ والمنسوخ
فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ قال: هي منسوخة (¬1). 36 - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الرحمن عن ابن المبارك (¬2) عن عمارة أبي عبد الرحمن (¬3) قال: سمعت عكرمة (¬4) يقول في هذه الآية: نسختها الفرائض روى ذلك البيهقي في السنن الكبرى 6/ 267. (¬2) عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي، مولاهم، أبو عبد الرحمن المروزي أحد الأئمة، قال ابن عيينة: لقد كان فقيها عالما عابدا زاهدا شيخا شجاعا شاعرا، وقال (التهذيب 5/ 382 - التقريب 1/ 445). (¬3) عمارة أبو عبد الرحمن: هو عمارة بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن
الناسخ والمنسوخ
: حدثنا يزيد بن هارون عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر (¬1) عن إبراهيم النخعي عن همّام بن الحارث (¬2) عن عبد قال: حدثني مساور الثقفي (¬5) قال: كنت عند ابن عباس، فسئل عن ذلك فقال: لا بأس به، قال: وقال جابر بن عبد (التقريب 2/ 356). (¬5) مساور الثقفي: لم أظفر بترجمة له بعد طول بحث. (¬6) جابر بن عبد الله بن عمرو بن : رأيت لجابر بن عبد الله حلقة في المسجد يؤخذ عنه. وسعيد بن جبير فى السنن الكبرى، كتاب النكاح ج 7 ص 155 وقول جابر بن عبد الله رواه أيضا عبد الرزاق فى المصنف
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
حدثنا خلف بن إبراهيم المقرىء قال أنا أحمد بن محمد قال أنا علي بن عبد العزيز قال أنا القاسم بن سلام قال أنا أبو بكر بن عياش قال أنا أبو حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله أنه كره التعشير في المصحف قال الحافظ انا خلف بن إبراهيم قال انا أحمد بن محمد قال أنا علي قال أنا أبو عبيد قال أنا عبد الرحمن بن مهدي عن زائدة بن قدامة عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله انه كان يحك التعشير من المصحف قال أنا عبد العزيز بن الفرح قال أنا المقدام بن داود قال أنا عبد الله بن عبد الحكم قال أنا أشهب سمعت مالكا
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
" صفحة رقم 233 " المؤدب ، حدَّثنا عبد الرزاق ، وحدَّثنا عبد الله ، نبّأ محمد بن الحسن ، نبّأ أحمد بن يوسف السلمي ، نبّأ عبد الرزاق ، حدَّثنا معمر عن همام بن منبه قال : هذا ما حدَّثنا أبو هريرة عن رسول أخبرنا عبد الخالق بن علىّ بن عبد الخالق أبو القاسم العاصي أنبأ أبو علي محمد بن أحمد بن حمزه عن الحسن وأخبرنا عبد الله بن حامد ، أنبأ عبدوس بن الحسين ، نبّأ أبو حاتم بن أبي أويس ، حدَّثني مالك بن أنس عن وأخبرنا عبد الله بن حامد عن محمد بن يعقوب عن يحيى بن أبي طالب عن عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة في قوله
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أخبرنا عبد اللّه بن حامد قال : أخبرنا عبد اللّه بن محمد الهمداني قال : أخبرنا الحسين بن عبد الأعلى قال : أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم وأخبرنا عبد اللّه بن حامد قال : أخبرنا مكّي قال : حدّثنا أحمد بن حفص قال : حدّثني أبي قال : حدّثني إبراهيم عن عبّاد وهو ابن إسحاق عن الزهري عن ضمرة بن عبد اللّه بن أنيس عن أبيه قال : كنت في مجلس من بني سلمة العزى أو عبد العزى بن فلان ) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6638 - حدثني المثنى وأحمد بن الحسن الترمذي قال، حدثنا نعيم بن حماد قال، حدثنا فياض الرقي قال، حدثنا عبد ولكن في هذا الإسناد"عبد الله بن يزيد الأودي". والراجح أن هذا خطأ من أحد الرواة ، أو من الناسخين ، وأن صوابه كالإسناد السابق"عبد الله بن يزيد بن آدم وأما "عبد الله بن يزيد الأودي" ، فهو غير هذا يقينًا. وقد مضى في: 5461. ووقع في ابن كثير"عبيد الله" ، بدل"عبد الله" ، وهو خطأ.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وحدثني عبدالله بن عبدالله الكلابي قال، حدثنا عبدالله بن بكر السهمي، وحدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا عبد ___ (1) الحديث: 8284 - هذا الحديث رواه الطبري عن ثلاثة شيوخ: زياد بن عبيد الله المرى ، وعبد الله بن عبد ثم إن في المطبوعة بدل"عبد الله بن عبد الله الكلابي": "محمد بن عبد الله"! وهو أشد جهالة من ذاك. وفي لسان الميزان 2: 495 ، ترجمة: "زياد بن عبد الله بن خزاعى ، عن مروان بن معاوية. ورواه النسائي 1: 358 ، عن محمد بن عبد الأعلى ، عن معتمر ، عن بهز.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1634 """" 8654 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن علي بن حمزة ، ثنا حبان ، عن عبد لله ابن اخرجتكما من الجنة لتطيعنن أو لاجعلن لها قرني ابل فيخرج من بطنك فيشقه ولافعلن ولافعلن يخوفهما سمياه عبد يخوفهما فابيا ان يطيعانه فخرج ميتا ، ثم حملت الثالثة فاتاهما ايضا فذكر لهما فادركهما حب الولد فسمياه عبد الحارث فذلك قوله جعلا له شركاء فيما اتاهما . 8655 حدثنا الحسن بن أبى الربيع ، انبا عبد الرزاق ، ابنا عبد الشيطان . 8659 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة جعلا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، حدثنا المؤمل بن إسماعيل قال، حدثنا سفيان قال، حدثنا علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، أظنه عن مسروق، عن عبد قلوبَ بعضهم على بعض، ولعنوا على لسان داود وعيسى ابن مريم="ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون"، إلى"فاسقون"، قال عبد روى الترمذي في السنن (في كتاب التفسير): "قال عبد الله بن عبد الرحمن ، قال يزيد بن هرون: وكان سفيان الثوري لا يقول فيه: "عبد الله" يعني أنه مرسل من خبر أبي عبيدة. يذكر"عبد الله" فحسب ، بل شك في أن أبا عبيدة رواه عن مسروق عن عبد الله ، فإذا صح ظن سفيان هذا ، فإن حديث
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن يحيى بن الجزار، عن أبي العبيدين: أنه جاء إلى عبد الله = وكان ضرير البصر = فقال: يا أبا عبد الرحمن، وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي = ، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم البطين، عن أبي العبيدين، قال: سألت عبد 17375- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار قال جاء أبو العبيدين إلى عبد إدريس، عن الأعمش، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن أبي العبيدين، رجل من بني سَوَاءَة، قال: جاء رجل إلى عبد الله فسأله عن "الأوّاه"، فقال له عبد الله: الرحيم. 17377- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا المحاربي، وهانئ