جامع البيان في تأويل آي القرآن
فكان تأويل الآية على هذه الرواية التي ذكرناها عن ابن مسعود وابن عباس: إني جاعل في الأرض خليفةً منّي يخلفني الدماء"، إخبارًا منها بذلك عن الخليفة الذي أخبرَ الله جل ثناؤه أنه __________ (1) الأثر : 605 - في ابن كثير 1 : 127 . (2) في المطبوعة : "فإضافتهم" ، والصواب ما في المخطوطة ، ويعني بهما ابن مسعود وابن عباس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كُلَّهَا } قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في الأسماء التي علمها آدمَ ثم عَرضها على الملائكة، فقال ابن 646- حدثنا به أبو كريب، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن ورواه أيضًا الطبري في التاريخ 1 : 46 ، بهذه الأسانيد التي هنا ، بزيادة في آخره . (2) الخبر : 646- في ابن كثير 1 : 132 ، والدر المنثور 1 : 49 ، والشوكاني 1 : 52 وقد مضى برقم : 606 ، مطولا .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية 79 أخرج البخاري ومسلم وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة عن ابن مسعود قال : لما نزلت آية الصدقة كنا نتحامل على ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشيء كثير فقالوا مراء وجاء أبو بت أجر الحرير فأصبت صاعين من تمر فصاعا أقرضه ربي وصاعا لعيالي فلمزه المنافقون قالوا : والله ما أعطى ابن وقالوا : أو لم يكن الله ورسوله غنيين عن صاع هذا ؟ فأنزل الله الذين يلمزون المطوعين الآية " وأخرج ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: قال أبو إدريس: فأرى مصداقها في كتاب الله، قال:( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله:( وَمَا أَصَابَكُمْ فيما عملتم من معصية الله( وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ) فلا يوجب عليكم فيها حدّا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ )...
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال ذلك: 6277 - حدثني واصل بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة"، قال: نزلت في الربا. 6278 - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، حدثنا هشام، عن ابن ويقول: أيْ فلان، إن كنت مُوسرًا فأدِّ، وإن كنت مُعسرًا فإلى مَيسرة. (1) 6281- حدثنا يعقوب قال، حدثنا ابن المطبوعة : "مغيرة ، عن الحسن . . . " ، وفي المخطوطة"مغيرة ، عن الحسى" مشددة الياء بالقلم ، والناسخ كثير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
جريج، عن عبد الله بن كثير قال: سمعنا أنه اشتكى شكوى، فقالوا: إنه عرق النسا، فقال: رَبّ، إن أحب الطعام إليّ لحومُ الإبل وألبانُها، فإن شفيتني فإني أحرمها عليّ = قال ابن جريج، وقال عطاء بن أبي رباح: لحومَ محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال، حدثنا سفيان قال، حدثنا حبيب بن أبي ثابت قال، حدثنا سعيد، عن ابن قبل التوراة. 7418- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
7485- حدثني محمد بن سنان قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا سفيان، عن إبراهيم الخوزي، عن محمد بن عباد، عن ابن 7486- حدثنا حميد بن مسعدة قال، حدثنا بشر بن المفضل قال، حدثنا يونس =وحدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا ابن وذكره ابن كثير 2 : 196 ، من رواية الطبري عن يعقوب ، التي هنا - ثم قال: "ورواه وكيع في تفسيره ، عن سفيان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
9417 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن"، قال: تعظها قال ذلك: 9418 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن "لتقصرنه على الحق قصرًا" ، أي: قهرًا وغلبة ، وهو من"القسر" ، وأبدلت السين صادًا ، وهما يتبادلان في كثير
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : لكفرنا عنهم سيئاتهم ولادخلناهم جنات النعيم 6594 حدثنا أبى ، ثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير : زياد بن لبيد : يا رسول الله وكيف يرفع العلم وقد قرانا القران وعلمنا ابناءنا ، فقال : ثكلتك امك يا ابن ثم قرا ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل . 6596 حدثنا أبى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل عن ابن أبى نجيح ، تعالى : وما انزل اليهم من ربهم 6597 حدثنا أبى ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبى طلحة عن ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الوجه الثاني : 9086 حدثنا كثير بن شهاب القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع قوله تعالى : وللرسول 9087 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عمر مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه أو هذا الا الخمس ، والخمس مردود عليكم . 9088 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا ابن وروى عن ابن عباس مرسل والشعبي والنخعي وابن بريدة والحسن البصري وقتادة انهم قالوا : سهم الله وسهم الرسول