أسباب النزول
أخبرنا الحسن بن محمد الفارسي قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الحافظ قال : أخبرنا محمد بن يحيى قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي أويس قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عمر بن ثابت أن عن محمد بن يحيى قال: أخبرنا عباس بن الوليد قال: أخبرنا عبد الاعلى قال: أخبرنا أحمد بن إسحاق قال: حدثني الزهري عن عمر بن ثابت قال: كانت معاذة جارية لعبد الله بن أبي وكانت مسلمة، وكان يستكرها على البغاء، فأنزل وقال المفسرون نزلت في معاذة ومسيكة جاريتي عبد الله بن أبي المنافق كان يكرههما على الزنا لضريبة يأخذها
أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
ابن وهب: عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم أبو محمد المصري، الفقيه ثقة حافظ عابد. القاسم بن عبد الله بن عمر: بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العُمري، المدني. متروك رماه أحمد بالكذب. محمد بن المنكدر: ثقة(¬4). ± درجة الإسناد: ضعيف جدا، فيه القاسم بن عبد الله متروك رماه أحمد بالكذب. 99 - قال الإمام ابن جرير - رحمه الله -: حدثنا يوسف بن موسى بن القَطَّان، قال: ثنا هشام بن عبد الملك وسعيد بن شرحبيل المصري، قالا: ثنا ليث بن سعد المصري، قال: ثنا أبو الزبير، عن جابر قال: "كنا يوم الحديبية ألفاً
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1594 """" 8406 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، انبا بشر بن عمارة ، عن أبى روق ، قوله تعالى : وقولوا حطه 8408 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا سفيان الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن ابان ، عن عكرمة قوله : وقولوا حطه يقول : قولوا لا اله الا الله . 8411 حدثنا أبى ، ثنا محمد بن خالد الدمشقي ، ثنا عمر بن عبد الواحد ، قال : سمعت الاوزاعي قوله تعالى : وادخلوا الباب 8413 حدثنا محمد بن عمار ، قال قرانا على يحيى بن الضريس ، عن سفيان عن الاعمش
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عون واحمد بن عبد الله بن يونس قالا : ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير لمسكم فيما اخذتم قال : من الفداء سنان نزيل مصر ثنا عمر بن يونس اليمامي ثنا عكرمة بن عمار حدثنا أبو زميل حدثنا عبد الله بن عباس حدثنا عمر بن الخطاب قال : فأنزل الله وكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم . خالد ثنا أبو صيفي قال : سمعت سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : كان العباس بن عبد المطلب يقول لمن في ايديكم من الاسرى فقال عامر : اسر يوم بدر العباس وعقيل ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب .
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وبعث إلى عبد الله ابن أبي المنافق، فجيء به فضربه النبي صلى الله عليه وسلم حدين، وبعث إلى حسان بن ثابت فرجل من الأنصار ليس من قومي، وأما حمنة فامرأة ضعيفة لا عقل لها، وأما عبد الله بن أبي فمنافق. الله بن أبي منافقة معه، فنزل القرآن {الْخَبِيثَاتُ} يعني امرأة عبد الله {لِلْخَبِيثِينَ} يعني عبد الله وقد أخرجه الطبراني ج23/رقم164 حدثنا عبد الرحمن بن خلاد الدورقي، ثنا سعدان ابن زكريا الدورقي، قال: ثنا إسماعيل بن يحيى بن عبد الله التيمي، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر.
أحكام القرآن
وخالف في ذلك عبد العزيز بن أبي سلمة قصر عموم الصلاة على الغرض خاصة؛ لأنه أوكد من غيره من الصلوات في غير وقد يحتمل قول عبد العزيز: أن تكون السنن التي على الأعيان عنده مثل الفرض، لأنها مما لا بد منها، فيكون
المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
الأول: المقدمة ... 1 المبحث الثاني: لمحة تعريفية بمكتبة المصحف الشريف ... 6 أولاً: التعريف بمكتبة الملك عبد العزيز: ... 6 ثانياً: التعريف بمكتبة المصحف الشريف: ... 10 المبحث الثالث: الاتجاهات العددية والنوعية فهرس الموضوعات ... 67 المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري بمكتبة المصحف الشريف في مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة إعداد : د. عبدالرحمن بن سليمان المزيني
صفحات في علوم القراءات
ومما أُلِّفَ في علم التجويد: - الرعاية لتجويد القراءة وتحقيق لفظ التلاوة، لمكي بن أبي طالب "ت437هـ". الدين الكركي "ت853هـ". - نهاية القول المفيد في علم التجويد، لمحمد __________ 1 نشرت بتحقيق الدكتور/ عبد العزيز القارئ، عام 1402هـ. 2 نشرت بتحقيق الدكتور/ عبد العزيز القارئ، عام 1402هـ، مع رائية الخاقاني،
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
من آثاره: تفسير القرآن الكريم (¬1): كتبه في سجنه. 125 - عمر بن محمد المحجوب الشرقاوي البهلول المغربي له: تفسير القرآن. (¬3) 126 - عمر بن أبي الحسين محمد بن أبي الخطاب محمد بن أبي بكر أحمد ابن خليل بن عبد الملك بن خلف بن محمد بن عبد الله أبو علي السكوني (¬4) والسكون بطن من كندة باليمن. ولد بتونس قال حسن حسني: كان جده أبو بكر أحمد بن خليل أحد العلماء الأجلاء وشيخ المتكلمين بالأندلس في وقته بن محمد الشرقاوي إلا أنه يختلف عما هنا فاسمه كاملا: عمر بن محمد المكي بن محمد المعطي بن الصالح الشرقاوي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد الرزاق عن علي بن أبي طالب قال : عدة المختلعة مثل عدة المطلقة. وأخرج ابن أبي شيبة عن نافع. وأخرج النسائي وابن ماجة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال : قلت للربيع بنت معوذ بن عفراء : حدثيني وأخرج النسائي عن ربيع بنت معوذ بن عفراء " أن ثابت بن قيس بن شماس ضرب امرأته فكسر يدها ، وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي ، فأتى أخوها يشتكيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأرسل إلى ثابت فقال له : خذ الذي وأخرج البيهقي عن عمر بن الخطاب قال : إذا أراد النساء الخلع فلا تكفروهن.