تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الوجه الرابع : 8350 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال : سعت عبد الرحمن بن قوله تعالى : والاغلال التي كانت عليهم 8351 حدثنا أبى ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن الوجه الخامس : 9088 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
رقم 1605 """" قوله تعالى : وقطعناهم آية 168 الأعراف : ( 168 ) وقطعناهم في الأرض . . . . . 8478 حدثنا أبو قوله تعالى : منهم الصالحون 8481 حدثنا أبى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبى نجيح ، عن مجاهد قوله قوله تعالى : ومنهم دون ذلك 8483 حدثنا أبى ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبى نجيح ، من مجاهد ومنهم
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
: سنعذبهم مرتين قال : عذبوا بالجوع مرتين والوجه الخامس : 10308 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى انبا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن انس فيقوله : سنعذبهم مرتين قال : يبتلون في الدنيا 10309 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي : الجوع وعذاب القبر قوله تعالى : ثم يردون إلى عذاب عظيم 10301 حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى انبا أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الله الرحمن الرحيم قوله عز وجل : الر آية : يونس : ( 1 ) الر تلك آيات . . . . . 10184 حدثنا أبي ثنا أبو قال شريك : اراه الا عن أبي الضحى يعني : مسلم بن صبيح عن ابن عباس : الر قال انا الله ارى 10185 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن أبي روق عن الضحاك الر قال : انا الله ارى الوجه الثاني : 10186 حدثنا علي
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
، عن مسلم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله : بثمن بخس دراهم معدودة قال : عشرون درهماً . 11425 حدثنا أبو الوجه الثاني : 11426 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عقبة بن خالد ، عن اسرائيل ، عن جابر ، عن عكرمة يعني قوله قوله تعالى : وكانوا فيه من الزاهدين 11429 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن ادريس ، عن أبيه ، عن عطية وكانوا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
10668 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح:"فتذروها كالمعلقة"، ليست بأيم فتلك"المعلقة". * * * قال أبو جعفر: وإنما أمر الله جل ثناؤه بقوله:"فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة في تأويل قوله : { وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (129) } قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن مجاهد في قوله:"ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله"، قال: من يكفر بالله. 11296- حدثنا محمد قال، حدثنا أبو ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"ومن يكفر بالإيمان"، قال: من يكفر بالله. 11297- حدثنا محمد قال، حدثنا أبو ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"ومن يكفر بالإيمان"، قال: الكفر بالله. 11298- حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7) } قال أبو كما:- 11550 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"واذكروا نعمة الله عليكم" قال، النعم: آلاءُ الله. 11551 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نّ. * * * وعنى بقوله:"المقدسة" المطهرة المباركة، (1) كما:- 11651 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"الأرض المقدسة"، قال: المباركة. 11652 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، بمثله. * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال أبو جعفر: فهذا يستوي فيه أحرار المسلمين فيما بينهم، رجالهم ونساؤهم، إذا كان في النفس وما دون النفس النفس. (1) * * * القول في تأويل قوله عز ذكره : { فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ } قال أبو آخر الكلام ، يشبه عندي أن يكون من كلام أبي جعفر ، فلذلك ، فصلته عن خبر ابن عباس ، وكتبت قبله: "قال أبو