الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص35)## أن عمر بن الخطاب قضى في المرأة يتزوجها الرجل : أنه إذا أرخيت الستور فقد وجب الصداق # وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن الأحنف بن قيس # أن عمر وعليا رضي الله عنهما قالا : إذا أرخى سترا وأغلق بابا فلها الصداق كاملا وعليها العدة # وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة عن زرارة بن أوفى قال : قضاء الخلفاء الراشدين المهديين أنه من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق والعدة # وأخرج مالك والبيهقي عن زيد بن ثابت قال : إذا دخل الرجل بإمرأته فأرخيت عليهما الستر فقد وجب الصداق # وأخرج البيهقي عن محمد بن ثوبان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إبراهيم قال، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج= وحدثني عبد الله بن أبي زياد قال، حدثنا مكي بن إبراهيم قال، حدثنا عبد الملك بن جريج= قال، أخبرني محمد بن المنكدر، عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان، عن أبيه عبد و"أبو سلمة" هو"أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف". و"معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان التيمي" ثقة. وأبوه"عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي" هو"شارب الذهب" صحابي أسلم يوم الحديبية، وقيل يوم الفتح.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إبراهيم قال ، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج= وحدثني عبد الله بن أبي زياد قال ، حدثنا مكي بن إبراهيم قال ، حدثنا عبد الملك بن جريج= قال ، أخبرني محمد بن المنكدر، عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان، عن أبيه و"أبو سلمة" هو"أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف". و"معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان التيمي" ثقة. وأبوه"عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي" هو"شارب الذهب" صحابي أسلم يوم الحديبية ، وقيل يوم الفتح
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير عن مجاهد {وعزروه} قال : شدوا أمره وأعانوا رسوله ونصروه. وأخرج عَبد بن حُمَيد عن عاصم أنه قرأ (وعزروه) مثقله. - الآية (158). - أَخْرَج أبو الشيخ ، وَابن مردويه وأخرج البخاري ، وَابن مردويه عن أبي الدرداء قال : كانت بين أبي بكر وعمر محاورة فأغضب أبو بكر عمر فانصرف الله صلى الله عليه وسلم وندم عمر على ما كان منه فأقبل حتى سلم وجلس إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي، قال: ثنا شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم حدثني عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: ثني أبي، قال: ثني الحسين، عن قتادة، عن معبد بن عبد الله الزِّمَّاني ، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن مسعود، في قوله (أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن حديث عمه عبد الله حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي، قال: ثنا شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم حدثني عبد الوارث بن عبد الصمد ، قال: ثني أبي، قال: ثني الحسين، عن قتادة، عن معبد بن عبد الله الزِّمَّاني ، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن مسعود، في قوله( أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن حديث عمه عبد الله حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
أحمد ، حدثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عباد بن منصور قال : سالت الحسن عن قوله : لا يغرنك عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا سباط ، عن السدي قوله : لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد قوله تعالى : ثم ماواهم جهنم وبئس المهاد 4675 حدثنا أبي ، ثنا اسحاق بن الضيف ، ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبي عمر العدني ، قال : قال سفيان في تفسير مجاهد : وبئس المهاد قال : بئس المضجع . 4677 حدثنا حجاج بن عبد الله الاودي ثنا وكيع عن مسعر والمسعودي وسفيان عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة حدثني مسروق قال انهار
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ما كان من سمع السماء فتصير حقا ، واما ما خلطوا به من الكذب فيصير كذبا . 16046 حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن الشيطان يسترق السمع فيجيء بكلمة حق فيقذفها في اذن وليه فيزيد فيها اكثر من مائة كذبة . 16047 حدثنا علي بن الحسين انبا إبراهيم بن العلاء الحمصي ، ثنا اسماعيل بن عياش ، حدثني عمر بن عبد الله مولى غفرة قال : سمعت الجن والانس . 16050 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، ثنا بشر بن عمارة الخثعمي ، عن أبي روق الوجه الثاني : 16052 أخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا الفريابي ، ثنا قيس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 4923- حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه قال، حدثنا أبي قال، حدثنا أيوب بن سليمان قال الله بن أحمد بن شبويه: مضى في: 1909- أبوه"أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان الخزاعي، أبو الحسن بن شبويه" أبو بكر بن أبي أويس: هو عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله المدني الأعشى، مضى في: 4333. محمد بن أبي عتيق: هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، نسب إلى"أبي عتيق" كنية جده"محمد بن عبد الرحمن".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 4923- حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه قال، حدثنا أبي قال، حدثنا أيوب بن سليمان قال الله بن أحمد بن شبويه : مضى في : 1909- أبوه"أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان الخزاعي ، أبو الحسن بن شبويه أبو بكر بن أبي أويس : هو عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله المدني الأعشى ، مضى في : 4333 . محمد بن أبي عتيق : هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، نسب إلى"أبي عتيق" كنية جده"محمد بن عبد الرحمن" .