المختصر في تفسير القرآن الكريم
هؤلاء الموعودون بالنصر هم الذين إن مكّنّاهم في الأرض بالنصر على أعدائهم أدَّوا الصلاة على أكمل وجه، وأعطوا
التفسير الميسر
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر، فزع إلى الصلاة، وهذا فرار إلى الله.
المختصر في تفسير القرآن الكريم
أنهم ما أمروا في هذا القرآن إلا بما أمروا به في كتابيهم من عبادة الله وحده، ومجانبة الشرك، وإقامة الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة والحاكم وصححه عن جبير بن نفير قال : سألت عائشة عن قيام رسول الله صلى وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة عن عائشة قالت : كان النَّبِيّ صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عنه في قوله : {فصل لربك وانحر} قال : وضع يده اليمنى على وسط ساعده اليسرى ثم وضعها على صدره في الصلاة مردويه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما {فصل لربك وانحر} قال : وضع اليمنى على الشمال عند التحرم في الصلاة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه {فصل لربك وانحر} قال : صلي لربك الصلاة المكتوبة وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن ابن عباس {وانحر} قال : الصلاة المكتوبة والذبح يوم الأضحى.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن علي أنه كره الصلاة في الطاق. وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم أنه كان يكره الصلاة في الطاق.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا} قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله:"وأقامَ الصلاة وقال اللحياني فعله"عبد" على زنة"كرم". (2) انظر معنى"إقامة الصلاة" و"إيتاء الزكاة" فيما سلف 1: 572-574
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا } قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله:"وأقامَ الصلاة وقال اللحياني فعله"عبد" على زنة"كرم" . (2) انظر معنى"إقامة الصلاة" و"إيتاء الزكاة" فيما سلف 1 : 572-574
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : صلي لربك الصلاة المكتوبة واسأل # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة رضي الله عنه ! قال : الصلاة المكتوبة والذبح يوم الأضحى #