الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عينيه من الكبر فكان يرفعهما بخرقة فقيل له : ما بلغ بك هذا ؟ قال طول الزمان وكثرة الأحزان فأوحى الله كيف تجدك ؟ فيقول : شيخ كبير قد ذهب بصري فأوحى الله إليه " يا يعقوب شكوتني إلى عوادك ؟ قال : أي رب حاتم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله وأعلم من الله ما لا تعلمون يقول : أعلم أن رؤيا يوسف عليه بن شداد رضي الله عنه قال : سمعت نشيج عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وإني لفي آخر الصفوف في صلاة الصبح وهو يقرأ إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن علقمة بن أبي وقاص - رضي الله عنه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

السحاب وابن جرير وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه والديلمي في مسند الفردوس بسند ضعيف عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " ريح الجنوب من الجنة وهي الريح اللواقح التي ذكر ذلك " وأخرج ابن أبي الدنيا عن قتادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " نصرت بالصبا ثم تمطر وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : يرسل الله الريح فتحمل صلى الله عليه و سلم إذا اشتدت الريح يقول : " اللهم لقحا لا عقيما "

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أهل النار وجدوا على الباب أربعمائة ألف من خزنة جهنم وسود وجوههم كالحة أنيابهم قد نزع الله الرحمة من قلوبهم ليس في قلب منهم مثقال ذرة من الرحمة " وأخرج أبو نعيم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في قوله تعالى : لكل باب منهم جزء مقسوم قال : جزء أشركوا بالله وجزء شكوا في الله وجزء غفلوا عن الله وأخرج الترمذي والحاكم وصححه وابن ماجه وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة انجفل

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج الواسطي عن كعب رضي الله عنه قال : شكا بيت المقدس إلى الله عز و جل الخراب فقيل : هل يتكلم المسجد كألف شهر والسنة فيه كألف سنة ومن مات فيه فكأنما مات في السماء الدنيا وأخرج الواسطي عن الشيباني رضي الله النور وجعله رحمة لهم وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ذرية من حملنا مع نوح " ما كان مع نوح في شعب الإيمان عن سلمان رضي الله عنه قال : كان نوح عليه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عنه كل في فلك يسبحون قال : هو الدوران وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه كل في فلك يسبحون قال : وكان عبد الله يقرأ " كل في فلك يعملون " وأخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : كل في فلك عنه قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم كان أبو بكر رضي الله عنه في ناحية المدينة فجاء فدخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو مسجى فوضع فاه على جبين رسول الله صلى الله عليه و سلم وجعل يقبله ويبكي ويقول : بأبي وأمي طبت حيا وطبت ميتا فلما خرج مر بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها وأخرج الترمذي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " السلام قبل الكلام " وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري في الأدب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن الاستئذان في البيوت فقال " من دخلت عينه قبل أن يستأذن ويسلم فقد عصى الله ولا أذن له " وأخرج الطبراني عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال " من كان يشهد في الادب وأبو داود عن عبد الله بن بشر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وخرج إلى الغرض حافيا فرمى سبعة ارشاق ثم انصرف إلى القائلة فان ابن مسعود رضي الله عنه كان يقول : يا بني قيلوا فان الشياطين لا تقيل والسلام وأخرج ابن أبي الدنيا عن رافع بن حفص المدني قال : أربع لا ينظر الله الله صلى الله عليه و سلم قال : " إنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان نافع أتسمع ؟ قلت : لا فأخرج أصبعيه من أذنيه وقال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صنع وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن عمر " أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم قال : في هذه الآية ومن الناس من يشتري

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

مجالستهم خير ولعله أن يكوه في آخر ذلك أن تنزل عليهم عقوبة فتصيبك معهم وأخرج أحمد عن ابن أبي نجيح رضي الله عنه قال : قال لقمان عليه السلام : الصمت حكم وقليل فاعله فقال طاوس رضي الله عنه : أي أبا نجيح من قال واتقى الله خير ممن صمت واتقى الله وأخرج أحمد عن عون رضي الله عنه قال : قال لقمان عليه السلام لابنه معهم وان أفاضوا في غير ذلك فتحول عنهم وأخرج عبد الله في زوائده عن عبد الله بن دينار رضي الله تعالى وأخرج عن عبد الله بن قيس رضي الله تعالى عنه قال : قال لقمان عليه السلام لابنه : يا بني امتنع مما يخرج

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

في المصاحف والحاكم وصححه عن عبد الله بن أبي مليكة رضي الله تعالى عنه قال : دخلت على ابن عباس أنا وعبد الله بن فيروز مولى عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه قال فيروز : يا أبا عباس قوله يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره ألف سنة فكأن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما اتهمه فقال : ما الله في كتابه الله أعلم بهما وأكره ان أقول في كتاب الله ما لا أعلم فضرب الدهر من ضرباته حتى جلست إلى : بلى فأخبرته فقال للسائل : هذا ابن عباس رضي الله عنهما أبى أن يقول فيها وهو أعلم مني وأخرج ابن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أحمد والبخاري ومسلم والنسائي وابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال " مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فاحسنها وأكملها وأجملها وترك عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " انه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي " وأخرج أحمد عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال " في ذكرا كثيرا أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في