الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لفظ قَالَ: المذنب الَّذِي قد رطب بعضه وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {طلعها هضيم} قَالَ: لين وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن {طلعها هضيم} قَالَ: الرخو وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن الضَّحَّاك قَالَ مَنْصُور وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة قَالَ الهضيم الرطب اللين وَأخرج عبد بن حميد عَن بن حميد عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة {فارهين} قَالَ: حاذقين وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {فارهين} قَالَ: شرهين وَأخرج عبد بن حميد عَن عَطِيَّة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص560 )# وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله : ! < من حيث سكنتم من وجدكم > ! قال : في المسكن # وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ ! < من وجدكم > ! الآية قال : هي أحق بولدها أن تأخذه بما كنت مسترضعا به غيرها # أخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير ! قال : إذا قام الرضاع مسترضعا به غيرها # وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير ! قال : إذا قام الرضاع على شيء خيرت الأم # وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم والضحاك و قتادة مثله # وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {أسكنوهن من حَيْثُ سكنتم من وجدكم} قَالَ: إِن لم تَجِد لَهَا إِلَّا نَاحيَة تضاروهن لتضيقوا عَلَيْهِنَّ} قَالَ: فِي الْمسكن وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {من وجدكم} بِمَا كنت مسترضعاً بِهِ غَيرهَا أخرج عبد بن حميد عَن سعيد بن جُبَير {وَإِن تعاسرتم فسترضع لَهُ أُخْرَى } قَالَ: إِذا قَامَ الرَّضَاع مسترضعاً بِهِ غَيرهَا وَأخرج عبد بن حميد عَن سعيد بن جُبَير {وَإِن تعاسرتم فسترضع لَهُ أُخْرَى} قَالَ: إِذا قَامَ الرَّضَاع على شَيْء خيرت الْأُم وَأخرج عبد بن حميد عَن إِبْرَاهِيم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السحت : رشوة الإمام وهي أخبث ذلك كله وثمن الكلب وعسب الفحل ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن # وأخرج عبد بن حميد عن طاوس قال : هدايا العمال سحت # وأخرج عبد بن حميد عن يحيى بن سعيد قال لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة إلى أهل خيبرأهدوا له فروة فقال : سحت # وأخرج عبد الرزاق والحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي # وأخرج
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص199 )# وأخرج عبد بن حميد عن قتادة ! < تبارك الذي جعل في السماء بروجا > ! قال : قصورا على أبواب السماء فيها الحرس # وأخرج هناد عبد بن حميد وابن جرير عن يحيى بن رافع ! قال : قصورا في السماء # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عطية ! < جعل في السماء بروجا > ! النساء الآية 78 # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله ! قال : النجوم # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن أبي صالح ! < جعل في السماء بروجا > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قوله مهطعين قال : مذعنين خاضعين قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم أما سمعت قول تبع : تعبدني نمر بن سعد وقد درى ونمر بن سعد لي مدين ومهطع وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله مهطعين إلى الداع قال : عامدين إلى الداعي وأخرج عبد بن حميد عن الحسن في قوله مهطعين إلى الداع قال : منطلقين وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن تميم بن حدلم في قوله مهطعين قال : الإهطاع التجميح وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير مهطعين إلى الداع قال : هو النسلان وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة مهطعين إلى الداع قال : صائخي أذانهم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {مهطعين إِلَى الداع} قَالَ: ناظرين وَأخرج الطسي عَن ابْن عَبَّاس إِن نَافِع بن سعد وَقد درى ونمر بن سعد لي مَدين ومهطع وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله {مهطعين إِلَى الداع} قَالَ: عَامِدين إِلَى الدَّاعِي وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن فِي قَوْله {مهطعين إِلَى الداع} قَالَ: منطلقين وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن تَمِيم بن حدلم فِي قَوْله {مهطعين} قَالَ: الإِهطاع التجميح وَأخرج عبد بن حميد عَن سعيد بن جُبَير {مهطعين إِلَى الداع} قَالَ: هُوَ النسلان وَأخرج عبد بن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
124 - حدثنا سعيد قال : نا حديج بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، قال : قال عمر بن الخطاب Bه : « لا يغرنكم من
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أيضًا، وأما ابن أبي حاتم فاقتصر على أنه:" أيوب بن صفوان"، مولى عبد الله بن الحارث، وفي ترجمة أبي حاتم قال البخاري في ترجمته:" قال عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن متوكل، عن أيوب بن صفوان، مولى عبد الله بن الحارث الهاشمي، عن عبد الله بن الحارث، عن أم هانئ، عن النبي صلى الله عليه وسلم"، يعني في صلاة الضحى". وأما ابن أبي حاتم فقال:" أيوب بن صفوان، مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، روى عن المتوكل، عن عبد الله بن الحارث، روى عنه سعيد بن أبي عروبة"، وهو خلط أرجح أن صوابه:" روى عنه المتوكل، عن عبد الله بن الحارث
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن حذلم ، قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول في هذه الآية:"حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا" ، أيضًا ، وأما ابن أبي حاتم فاقتصر على أنه :" أيوب بن صفوان" ، مولى عبد الله بن الحارث ، وفي ترجمة أبي قال البخاري في ترجمته :" قال عبد الأعلى ، حدثنا سعيد ، عن متوكل ، عن أيوب بن صفوان ، مولى عبد الله بن وأما ابن أبي حاتم فقال :" أيوب بن صفوان ، مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل ، روى عن المتوكل ، عن عبد الله بن الحارث ، روى عنه سعيد بن أبي عروبة" ، وهو خلط أرجح أن صوابه :" روى عنه المتوكل ، عن عبد الله بن الحارث