الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
باب ذكر الإمالة والتّفخيم في حروف الهجاء التي في أوائل السّور قال أبو عليّ: وذلك قوله تعالى: الر* (يونس أبو عمرو وحده: بكسر الهاء وفتح الياء. الباقون: بكسرهما جميعا «2». حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «طه» بكسر الطاء والهاء جميعا. أبو عمرو وحده: بفتح الطّاء وكسر الهاء. الباقون: بفتحهما جميعا «3». حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «طسم»، و «طس» بكسر الطّاء فيهما.
أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير
140- لباب النقول في أسباب النزول، عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، دار إحياء العلوم، بيروت. 141- لسان العرب إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن مفلح الحنبلي، ت884هـ، المكتب الإسلامي، بيروت، 1400هـ. 145- المجروحين، أبو حاتم محمد بن حبان البستي، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، دار الوعي، حلب. 146- مجمع الزوائد، علي بن أبي بكر الفتاح شلبي، لجنة إحياء التراث الإسلامي، القاهرة1414هـ. 150- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، أبو الظاهري، ت456هـ، لجنة إحياء التراث العربي، دار الآفاق الجديدة، بيروت. 152- مختار الصحاح، محمد بن أبي بكر
مقدمات في علم القراءات
عبد الرحمن فأعرض ما تعلمت منه على زر بن حبيش، قال أبو بكر لعاصم: لقد استوثقت يا أبا بكر، وقرأ زر على عليّ وعبد الله، وقرآ على رسول الله صلّى الله عليه وسلم (¬1). - وفاته: قال أبو بكر بن عياش: دخلت على عاصم يريد الشام ودفن بها (¬3). 6 - حمزة بن حبيب الزيات الكوفي: - اسمه ونسبه: الإمام العلم والحافظ الحجة، أبو
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وكان سيدنا أبو بكر - رضي الله عنه - معروفاً بأنه كان كثير البكاء من خوفه وخشيته لله ؛ وقلبه مليء بالرحمة وكان رأي عمر ألا يقاتلوا من ارتدوا بإنكارهم ومنعهم الزكاة ؛ لأنهم قالوا : لا إله إلا الله ، فقال له أبو بكر : " والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالاً كانوا يؤدونه هذا هو أبو بكر الذي عُرف عنه أنه كان كثير البكاء من خشية الله تعالى ، وكان قلبه يمتلىء بالرحمة للمؤمنين
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
(¬3). [2360] وأخبرني ابن فنجويه (¬4)، أخبرني محمَّد بن علي بن الحسين بن الفأفاء القاضي (¬5)، أخبرني بكر الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم 6/ 281، "الثقات" لابن حبان 7/ 230، "تقريب التهذيب" لابن حجر 1/ 429. (¬2) أبو وصححه الألباني في "مشكاة المصابيح" 2/ 2380. (¬4) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير. (¬5) أبو بكر الرازي ، لم يذكر بجرح أو تعديل. (¬6) أبو أحمد، بكر بن محمَّد بن حمدان المروزي الصيرفي، الدخميني، سمع أبا قلابة
إعراب القرآن
حدثنا أبو الحسن الحوفي عن أبي بكر الأدفوني حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد النحاس قال: قرئ على إسحاق بن إبراهيم عن هناد بن السري حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي سعيد بن المرزبان عن عكرمة عن ابن عباس قال هناد وقرأته أنا على أبي بكر: أنّ اليهود أتت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن خلق السماوات والأرض؟ - فقال: خلق الله
الجامع لأحكام القرآن
فأحسن: حب النبي رسول الله مفترض * * وحب أصحابه نور ببرهان من كان يعلم أن الله خالقه * * لا يرمين أبا بكر وأنشد أبو بكر رضى الله عنه (1): فقدنا الوحى إذ وليت عنا * * وودعنا من الله الكلام سوى ما قد تركت لنا الكرام فقد أورثتنا ميراث صدق * * عليك به التحية والسلام فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمعه وأبو بكر قال أبو عمر: ولا ينكر الحسن من الشعر أحد من أهل العلم ولا من أولى النهى، وليس أحد من كبار الصحابة وأهل فيه فحش ولا خنا ولا لمسلم أذى، فإذا كان كذلك فهو والمنثور من القول سواء لا يحل سماعه ولا قوله، وروى أبو
أسباب النزول
(442) أخبرنا أبو بكر بن الحارث (1) ، قَالَ : أخبرنا أبو الشيخ الحافظ ، قَالَ: أخبرنا الوليد بن أبان ، بن مزاحم(2)، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن أبي الوَضَّاح، عن يونُسَ ، عن ابن إسحاق (3)، عن عبد الله : أن أبا بكر الله تَعَالَى: { وَالَليلِ إِذا يَغشى } إلى قوله: { إِنَّ سَعيَكُم لَشَتّى } [الليل:1-4] سَعْيَ أبي بكر تعالى: { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى - وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى…الآيات } [الليل:5-6]. (443) أخبرنا أبو