الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
. - شنوءة: حي من اليمين ينسبون إلى شنوءة وهو عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ولقب
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال البخاري: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة - رضي
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر حديث أنس بن مالك المتقدم عند الآية (23) من سورة الحج.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
تعالى (فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ) أخرج الشيخان بسنديهما عن أنس بن مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {وأوفوا بعهدي} يقول : ما أمرتكم به من طاعتي ونهيتكم وأخرج ابن المنذر عن ابن مسعود ، مثله. وأخرج ابن المنذر عن مجاهد في قوله {وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم} قال : هو الميثاق الذي أخذ عليهم في سورة (
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص339 )# # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! < وأوفوا بعهدي > ! يقول : أرض عنكم وأدخلكم الجنة # وأخرج ابن المنذر عن ابن مسعود # مثله # وأخرج ابن المنذر عن مجاهد في قوله
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم وكان ذلك الجواب لمحمد واخرج ابن مردويه من حديث أنس قال سئل رسول الله مردويه من حديث جابر مثله وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم وابن مردويه والبيهقى فى الشعب عن ابن يا محمد هل تعلم لإلهك من ولد وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج فى قوله ) ويقول الإنسان ( قال العاص بن وائل وأخرج ابن أبى حاتم عن ابن عباس فى قوله ) جثيا ( قال قعودا وفى قوله ) عتيا ( قال معصية وأخرج ابن جرير دين قادتهم ورؤوسهم فى الشر وأخرج ابن أبى حاتم والبيهقى فى البعث عن ابن مسعود قال نحشر الأول على الآخر
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ورد في فضل هذه العشر أحاديث وليس فيها ما يدل على أنها المرادة بما في القران هنا بوجه من الوجوه وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ) وليال عشر ( قال هي العشر الأواخر من رمضان وأخرج أحمد وعبد كثير وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله والشفع والوتر فقال كل شيء شفع فهو اثنان والوتر واحد وأخرج عباس قال الشفع يوم النحر والوتر يوم عرفة وأخرج ابن جرير عنه والليل إذا يسر قال إذا ذهب وأخرج ابن المنذر جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ) جابوا الصخر بالواد ( قال خرقوها وأخرج ابن جرير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { ولا تباشروهن } الآية . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : كانوا إذا اعتكفوا فخرج الرجل إلى الغائط جامع امرأته ثم اغتسل ثم رجع وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس قال : إذا جامع المعتكف بطل اعتكافه ويستأنف . وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد قال : المعتكف لا يبيع ولا يبتاع . وأخرج ابن ماجة والبيهقي وضعفه عن ابن عباس عن النبي A أنه قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس { وابتلوا اليتامى } يعني اختبروا وأخرج ابن أبي حاتم والبيهقي عن مقاتل { وابتلوا اليتامى } يعني الأولياء والأوصياء . وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن قيس { حتى إذا بلغوا النكاح } قال : خمس عشرة . وأخرج ابن المنذر من طريق أبي يحيى عن ابن عباس { ومن كان غنياً فليستعفف } قال : يستعف بماله حتى لا يفضي وأخرج ابن جرير من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس { ومن كان فقيراً فليأكل بالمعروف } قال : هو القرض .