البحر المحيط في التفسير
حبيب بن عبد اللّه بن الزبير : ج 9/ 450. حبيب بن عمرو الثقفي : ج 9/ 369 ، ج 10/ 125. حبيبة بنت محمد بن سلمة : ج 3/ 622. الحجاج بن علاط : ج 4/ 57 ، 66. الحجاج بن عمر : ج 3/ 91. حذيفة بن عبيد بن فقيم : ج 5/ 413. أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة : ج 2/ 381 ، ج 3/ 397. حرقوص بن زهير التميمي : ج 5/ 438. حرملة بن عبد العزيز : ج 7/ 549. حرمي بن عمرو : ج 5/ 483. حسان بن عبد الرحمن : ج 8/ 129. حسان بن عبد الرحمن الضبعي : ج 9/ 359. حسل بن أبي بشير : ج 5/ 237.
إعراب القرآن
(ت) التوزى (محمد بن الصلت) 136 (ث) ثعلب أحمد بن يحيى ثعلب أبو العباس. (ج) الجاحظ عمرو بن بحر الجاحظ. الجحدري 945 الجرجاني أبو الحسن على بن عبد العزيز «1» 733، 824، 897 الجرمي صالح بن إسحاق أبو عمرو 881 جرير بن عبد الحميد 144 جعفر 783 جويبر 925 (ح) حاتم الطائي 577 الحارثي 267 730 حجاج بن محمد المصيصي 142 الحسن بن أحمد أبو على الفارسي 25، 27، 34، 42، 44، 50، 51، 56، 61، 63، 64، 66، 71، 72، 76، 77، 84، 86
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
محمد بن جرير الطبري قال: قرأت القرآن على سليمان بن عبد الرحمن بن حماد الطلحي مرارًا وكان قد قرأ على خلاد النحوي وعلى محمد بن إبراهيم بن بشر على محمد بن سعيد البزار على خلاد. يوسف على علي بن الحسين بن سلم على خلاد. بن نصر الكوفي ومحمد بن الهيثم عن خلاد. قال أبو العباس: أخبرنا أبو الحسن عن أبي طاهر عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد اللَّه الرملي وابن فرح عن
الهداية الى بلوغ النهاية
قال بشر: قد أقررت يا عبد العزيز أن القرآن شيء على صفة ما، وقد قال تعالى: {الله خَالِقُ كُلِّ شَيْ} [الأنعام قال عبد العزيز: فقلت: قال الله: {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا} [الأحقاف: 25]، فهل أبقت الريح قال عبد العزيز: فقلت له: قد - والله - أَكْذَب الله قائل هذا بقوله: {فَأْصْبَحُواْ لاَ يرى إِلاَّ مَسَاكِنُهُمْ
المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
المكانية: تقتصر هذه الدراسة على جملة من المصاحف المخطوطة المحفوظة في مكتبة المصحف الشريف في مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة دون غيرها من المكتبات. (3) الحدود الزمانية: توفّي هذه الدراسة ما توافر في مكتبة المصحف الشريف بمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة من المصاحف المنسوخة أو الموقوفة في القرن الحادي السابقة: لم تظهر – على حد علم الباحث – حتى إعداد هذا البحث دراسة تخص المصاحف المخطوطة في مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
2.الاستيعاب لابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر أبو عمر (368-463هـ) . 3.الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب لابن ماكولا، علي بن هبة الله بن علي بن جعفر القرآن لابن قتيبة، عبدالله بن مسلم بن قتيبة الكوفي (213-276) . القرآن لابن قتيبة، عبدالله بن مسلم بن قتيبة الكوفي (213-276) . 9.تفسير مقاتل بن حيان، أبو بسطام البلخي (؟ -؟) . 10.تفسير مقاتل بن سليمان، لمقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخي (؟ -150هـ) . 11.تهذيب اللغة
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
2.الاستيعاب لابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر أبو عمر (368-463هـ). 3.الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب لابن ماكولا، علي بن هبة الله بن علي بن جعفر لابن قتيبة، عبدالله بن مسلم بن قتيبة الكوفي (213-276). لابن قتيبة، عبدالله بن مسلم بن قتيبة الكوفي (213-276). 9.تفسير مقاتل بن حيان، أبو بسطام البلخي (؟-؟) . 10.تفسير مقاتل بن سليمان، لمقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخي (؟-150هـ). 11.تهذيب اللغة للأزهري،
شرح مقدمة التسهيل لعلوم التنزيل
فهو مكي)، و (ما نزل بعد الهجرة فهو مدني) ضابط متقدم قال به علماء من طبقة صغار التابعين أمثال: يحيى بن سلام البصري (ت200هـ)، وعلي بن الحسين بن واقد (ت211هـ) وما قاله يحيى بن سلام البصري موجود في مقدمة مختصريه : «تفسير هود بن محكم، وتفسير ابن أبي زمنين»، وهذا هو بتمامه: «قال يحيى: إن ما نزل بمكة وما نزل في طريق وقال علي بن الحسين بن واقد (ت211هـ): «كل القرآن مكي أو مدني غير قوله: {إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ عبد العزيز الفالح، وقد بحث المكي والمدني من سورة الكهف إلى سورة الناس.
أسباب النزول
* قوله تعالى: (ألم يجدك يتيما فآوى) أخبرنا المفضل بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الصوفى، أخبرنا زاهر بن أحمد ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، أخبرنا يحيى بن محمد بن يحيى، أخبرنا عبد الله بن عبد الله أخبرنا أبو منصور البغدادي، أخبرنا أبو عبد الله بن يزيد الخوزى، أخبرنا إبراهيم ابن محمد بن سفيان، أخبرنا أبو سعيد الاشج، أخبرنا أبو خالد عبد العزيز بن هند، عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى سورة القدر (بسم الله الرحمن الرحيم) أخبرنا أبو بكر التميمي، أخبرنا عبد الله بن حباب، أخبرنا أبو يحيى
تفسير الصنعاني
الدهر أقلب الليل ونهاره فإذا شئت قبضتها عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة والكلبي في قوله تعالى { وترى كل أمة جاثية } قالا هاهنا جثوة وهاهنا جثوة عبد الرزاق قال أنا عمر بن حبيب المكي عن حميد الأعرج قال جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو بن العاص فسأله فقال مم خلق الخلق قال من الماء والنور والظلمة والريح والتراب قال فمم خلق هؤلاء قال لا أدري قال ثم أتى عبد الله بن الزبير فسأله فقال مثل قول عبد الله بن عمرو فأتى > > عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن بابيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم