البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

آخر تفسير سورة (الحجرات)@

جامع البيان في تأويل آي القرآن

آخر تفسير سورة (المجادلة) والحمد لله

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وخواتيم سورة البقرة نزلن من تحت العرش. والحاكم وأبو نعيم والبيهقي كلاهما في دلائل النبوة من طرق عن أسيد بن حضير قال : بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده ، إذا جالت الفرس فسكت ، فسكنت ، ثم قرأ فجالت الفرس فسكت ، فسكنت ، ثم قرأ فجالت

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

##( ج1- ص109 )# وخواتيم سورة البقرة نزلن من تحت العرش # وأخرج أبوعبيد وأحمد والبخاري في صحيحه تعليقا والحاكم وأبو نعيم والبيهقي كلاهما في دلائل النبوة من طرق عن أسيد بن حضير قال : بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده # إذا جالت الفرس فسكت # فسكنت # # # ثم قرأ فجالت الفرس فسكت # فسكنت # # # ثم

تفسير ابن أبي حاتم

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 1647: 8738: وأكرم: 1: تفسير عبد قَوْلُهُ تَعَالَى: «وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا» إلى آخر السبع آيات. : 8754: المغانم: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 282) . : 8755: فقلت: 3: سقطت اللوحة رقم «222» من الأصل، وبها نهاية سورة «الأعراف» ، وبداية سورة «الأنفال» وأكملتها من تفسير سورة «الأنفال» (1/ 1) تحقيق د.

تفسير القرآن العزيز

تفسير قتادة : يعني : | جاهد الكفار بالسّيف ، واغلظ على المنافقين بالحدود . | تفسير سورة الحريم من آيه تفسير ابن | ____________________

تفسير القرآن العزيز

أي : في | الدنيا يعرفونه بأسمائه ؛ في تفسير قتادة ! 2 < وأتوا به متشابها > 2 ! : | يعني : متشابها في المنظر ، مختلفا في المطعم ^ ( ولهم فيها أزواج مطهرة ) من | الإثم والأذى ؛ في تفسير عرباً أتراباً ، لا يحضن ، ولا يلدن ، ولا يمتخطن ، ولا يقضين | حاجة ) ) . | [ آية 26 - 27 ] | < < البقرة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

البقرة ، فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطعيها بطلة. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يؤتى بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمهم سورة البقرة وآل عمران قال : وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد ، قال : كأنهما

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

##( ج1- ص98 )# البقرة # فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطعيها بطلة # وأخرج أحمد والبخاري في تاريخه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يؤتى بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمهم سورة البقرة وآل عمران قال : وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد # قال : كأنهما

التفسير من سنن سعيد بن منصور

وإسماعيل ربنا تقبل منا (1) ، قال : « سألا القبول ، وتخوفا أن يكون منه شيء لا يتقبل منهما » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 127