جامع البيان في تأويل آي القرآن

كما قيل:( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً ) [سورة النساء: 92]، فالخطأ وإن "ذلك"، أي بوْءُهم الذي باءوا به من غضب الله، وضْربُ الذلة عليهم، بدل مما كانوا __________ (1) انظر تفسير"باء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

المؤمنة من أهل __________ (1) في المطبوعة: "منها جهم" ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو أجود. (2) انظر تفسير"سواء " فيما سلف 1: 256. (3) هي الآية السالفة قبل قليل: 110 من سورة آل عمران.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

"كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيِّهم وهو يدعوهم إلى ربهم"؟ فنزلت:( لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ) [سورة "ثم صرفكم عنهم ليبتليكم"، أي: صرفكم عنهم ليختبركم، وذلك ببعض ذنوبكم. (2) * * * __________ (1) انظر تفسير"ابتلى

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يَعْنَتُ عَنتًا"، إذا أتى ما يَضرّه في دين أو دنيا، ومنه قول الله تبارك وتعالى:( وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ ) [سورة بدنه من الحدّ، فإنهم قالوا: الحد مضرة على بدن المحدود في دنياه، وهو من العنت. __________ (1) انظر تفسير

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 1921 """" ( سورة يونس 10 ) تفسير السورة التي يذكر فيها يونس عليه السلام بسم الله الرحمن

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 1994 """" ( سورة هود 11 ) هود : ( 1 ) الر كتاب أحكمت . . . . . تفسير السورة التي يذكر فيها هود ( صلى الله عليه وسلم ) بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : الر 10631

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بِالْعَيْنِ وَالأنْفَ بِالأنْفِ وَالأذُنَ بِالأذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ) [سورة أحسن من حكم الله، إن كنتم موقنين أن لكم ربًّا، وكنتم أهل توحيدٍ وإقرار به؟ * * * __________ (1) انظر تفسير"بغى

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وكذلك القراءة عندنا في سائر القرآن:(وَقَالُوا أَئِذَا ضَلَلنَا) بفتح اللام [سورة السجدة: 10]. * * * القول شيء به. * * * وكذلك تقول العرب:"فلان على بينة من هذا الأمر"، إذا كان على بيان __________ (1) انظر تفسير"الضلال

جامع البيان في تأويل آي القرآن

) ثم نسخ ذلك جل ثناؤه بقوله في براءة:( فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ )، الآية [سورة وسلم: أعرض عن هؤلاء المشركين بالله، ودع عنك جدالهم وخصومتهم ومسابَّتهم =(ولو شاء __________ (1) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وقرأ:( وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ )، [سورة فصلت: 25]. المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:(غرروًا) قال: يغرّون به الناسَ والجنّ . * * * __________ (1) انظر تفسير