بحر العلوم
روى أبو أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس أن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «نَاَمَتْ عَيْنِي وَعَقَلَ قَلْبِي قال عامة المفسرين: هي النظر إلى وجه الله تعالى، وهكذا روي عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وعن أبي بكر الصديق، وحذيفة بن اليمان، وأبي موسى الأشعري وغيرهم. حدثنا أبو العباس السراج قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال: حدثنا عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة،
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
فقال أبو حنيفة: حرام. وقال ابن أبي ليلى والأكثرون: حلال. قوله وَطَعامُهُ العطف يقتضي المغايرة وفيه وجوه: يروى عن أبي بكر الصديق أن الصيد ما صيد بالحيلة حال حياته وانتصب مَتاعاً على أنه مفعول له ولكنه __________ (1) رواه أبو داود في كتاب الطهارة باب 41.
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
أبو عبد الرحمن. الحبشي. مؤذن النبي صلّى الله عليه وسلم قال ابن حجر: اشتراه أبو بكر الصديق من المشركين لما كانوا يعذبونه على التوحيد
البحر المحيط في التفسير
ودخل إلى أبي بكر الصديق رضي اللّه تعالى عنه مرارا ، فجاءه أبو جهل فقال : يا وليد ، أشعرت أن قريشا قد طعامه؟ وقد أبغضتك لمقاربتك أمر محمد ، وما يخلصك عندهم إلا أن تقول في هذا الكلام قولا يرضيهم ، ففتنه أبو
التفسير المظهري
والمربون بل نتوب إلى اللّه تعالى لا يدلنا بحرب اللّه ورسوله - فرضوا برأس المال - هذا تتمة حديث ذكره أبو يأت لها بخبر وذلك جائز في النكرة يقول ان كان رجل صالح فاكرمه - قلت يعنى ان كان ذو عسرة غريما - قرأ أبو عفان نحوه - وروى البغوي عن أبى اليسر نحوه وروى الطبراني في الكبير من حديث اسعد بن _________ (1) عن أبى بكر الصديق رضى اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من أحب ان يسمع اللّه دعوته ويفرج كربته في
الإيضاح في القراءات
أخبرنا أبو سعيد محمد بن علي الخشّاب -رحمه الله، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش، قال: حدثنا الحسين بن سفيان، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، قال: حدثنا ابن أبي إياس، قال: حدثنا أبو الطيب، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول اخبرني أبو محمد بن أحمد -رحمه الله، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الهيصم بن أحمد، قال: أخبرنا أبو القاسم عمر بن أحمد السنّي -رحمه الله، قال: أخبرنا محمد بن القاسم الفارسي، قال: حدثنا ابو بكر محمد بن
أقوال الحسين بن الفضل في التفسير
288 ــ المصاحف : أبو بكر عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ط الأولى -1405 هـ . 289 ــ مصنف ابن أبي شيبة : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، تحقيق: كمال يوسف الجيزاني، دار ابن الجوزي ، الدمام ، السعودية ، ط الربعة -1424 هـ . 292 ــ معالم التنزيل : محي السنة أبو عثمان جمعة وسليمان الحرش ، دار طيبة، الرياض ، ط الأولى – 1423 هـ . 293 ــ معاني القرآن : أبو الحسن سعيد زكريا يحي بن زياد الفراء ، عالم الكتب ، بيروت ، ط الثالثة – 1403 هـ . 296 ــ معاني القرآن وإعرابه : أبو
نواسخ القرآن
فقال إني لم آتك لأجلس إليك هل تعلم الناسخ من المنسوخ قلت لا قال هلكت وأهكلت ما اسمك قلت أبو يحيى قال أنت أبو إعرفوني أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي قال أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن قريش قال أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن العباس الوراق قال أخبرنا أبو بكر عبد الله حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد قال حدثنا حجاج قال حدثنا يزيد بن إبراهيم قال بنا إبراهيم بن العلاء الغنوي أبو قال ما عرفت أنك هو قال فإني أنا هو مر بي علي رضي الله عنه وأنا أقص بالكوفة فقال لي من انت فقلت أنا أبو
نواسخ القرآن
فقال إني لم آتك لأجلس إليك هل تعلم الناسخ من المنسوخ قلت لا قال هلكت وأهكلت ما اسمك قلت أبو يحيى قال أنت أبو إعرفوني أخبرنا المبارك بن علي الصيرفي قال أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن قريش قال أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن العباس الوراق قال أخبرنا أبو بكر عبد الله قال ما عرفت أنك هو قال فإني أنا هو مر بي علي رضي الله عنه وأنا أقص بالكوفة فقال لي من انت فقلت أنا أبو هلكت وأهلكت قال فما عدت بعدها أقص على أحد قال ابن أبي داود وحدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا أبو