الزيادة والإحسان في علوم القرآن
]: عياناً، {بِمُعْجِزِينَ} [الأنعام: 134]: سابقين، {يَعْزُبُ} [يونس: 61]: يغيب، {وَلَا تَرْكَنُوا} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
لَا أُرَاهُ إِلَّا عَنْ أَبِي الضُّحَى يَعْنِي مُسْلِمَ بْنَ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {§الر} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَمِّي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {§وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: {§وَأَهْلَكَ} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: {§وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْجَحْدَرِيَّ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِهِ: {§وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ كَعْبٍ: {§إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ " لُوطٍ وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: {§وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ} [هود
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: {§أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ} [هود