جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 8251 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، __________ (1) انظر تفسير"انقلب " فيما سلف 3: 163. (2) انظر تفسير"النعمة" فيما سلف 4: 272. (3) في المطبوعة: "اتجروا بها"، وأثبت ما في والثلاثي على وزن (نصر وينصر) . (4) انظر تفسير"الفضل" فيما سلف ص299 تعليق: 2، والمراجع هناك. (5) انظر تفسير"المس" فيما سلف 5: 118 / 7: 155، 238. (6) السياق: "والله ذو إحسان وطول. . .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * * * آخر تفسير سورة الأعراف (5) * * * __________ (1) الأثر: 15627 - كان في المخطوطة والمطبوعة: (( وهذا إسناد دائر في التفسير، آخره رقم: 15598. (2) انظر تفسير ((العبادة)) فيما سلف من فهارس اللغة (عبد) . (3) انظر تفسير ((التسبيح)) فيما سلف 1: 474 - 476 / 6: 391، ومادة (سبح) في فهارس اللغة. (4) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: __________ (1) انظر تفسير " الإنفاق " فيما سلف من فهارس اللغة (نفق) . (2) انظر تفسير " الصد " فيما سلف 12: 559 تعليق: 2، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير " الحسرة " فيما سلف 3: 295 7: 335 11: 325. (4) انظر تفسير " الحشر " فيما سلف ص: 472 تعليق: 2، والمراجع هناك. (5) في المطبوعة: " محزونًا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 17423- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا عاصم قال، حدثنا __________ (1) انظر تفسير " المهاجر " فيما سلف ص: 434، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " العسرة " فيما سلف 6: 28، 29. (3) انظر تفسير " الزيغ " فيما سلف 6: 183، 184. = وتفسير " فريق " فيما سلف 12: 388، تعليق: 1، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " رؤوف " و " رحيم " فيما سلف من فهارس اللغة (رأف) ، (رحم) .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. __________ (1) انظر تفسير " التولي " فيما سلف من فهارس اللغة (ولي) . (2) انظر تفسير " حسب " فيما سلف ص: 340، تعليق: 1، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير " التوكل " فيما سلف ص: 291، تعليق: 1، والمراجع هناك. (4) انظر تفسير " العرش " فيما سلف 12: 482.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

في هذا الموضع: أهنالك، وليست "ثُمَّ" هذه هاهنا التي تأتي بمعنى العطف. (3) * * * __________ (1) انظر تفسير " البيات " فيما سلف 12: 299، تعليق: 4، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " الاستعجال " فيما سلف ص: 33. ( 3) انظر تفسير " ثم " فيما سلف 2: 535 وفيه تفسير " ثم " المفتوحة، بمعنى: هنالك.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

لله جميعًا) ، لم يكن من قِيل المشركين، ولا هو خبرٌ عنهم أنهم قالوه. (5) * * * __________ (1) انظر تفسير " الفوز " فيما سلف 14: 439، تعليق: 4، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " الحزن " فيما سلف 10: 108، تعليق : 5، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير " العزة " فيما سلف 10: 421، تعليق: 3، والمراجع هناك. (4) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. __________ (1) انظر تفسير" لولا" فيما سلف 15: 205، تعليق (1) : والمراجع هناك ثم 15: 210. (2) انظر تفسير الآية" فيما سلف من فهارس اللغة (أبى) . (3) انظر تفسير" الإنذار" فيما سلف من فهارس اللغة نذر. (4) انظر تفسير" الهادي" فيما سلف 2: 293.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

" ضربوه في السيف"، يريد بالسيف، (6) وذلك أن هذه الحروف يُوصل بها كلها وتحذَف، __________ (1) انظر تفسير " الاستحباب " فيما سلف 14: 175. (2) انظر تفسير " الصد " فيما سلف: 467، تعليق: 2، والمراجع هناك. = وتفسير " السبيل " فيما سلف من فهارس اللغة. (3) انظر تفسير " الابتغاء " فيما سلف 15: 285، تعليق: 2، والمراجع آخر عن " العوج " فيما سلف 12: 448، وانظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1: 335، وفيه خطأ بين هناك. (5) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

به من عند الله في آي كتابه، __________ (1) في المطبوعة: ((منذركم)) ، وأثبت ما في المخطوطة. (2) انظر تفسير ((النذير)) فيما سلف 11: 369، تعليق: 2، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير ((مبين)) فيما سلف من فهارس اللغة (بين) . (4) انظر تفسير ((الملكوت)) فيما سلف 11: 470. (5) في المطبوعة: ((ممن لا نظير له)) ، غير ما في المخطوطة، بلا علة. (6) انظر تفسير ((الأجل)) فيما سلف ص: 73، تعليق: 2، والمراجع هناك.