البحث

مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8) الزلزلة) (وَيَدْعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءهُ بِالْخَيْرِ (11) الإسراء

اتباعه والأعراض عنه غير معلوم ؟ الثالث عشر : {إِنَّ هذا القرءان يِهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ} [ الإسراء

. ____________ (1) سورة البقرة ، آية 237. (2) سورة الإسراء ، آية 31.

كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ [وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلا]} [الإسراء

قلبي » { نزل به الروح الأمين على قلبك } [ الشعراء : 193 ] وبرهان كله { سبحان الذي أسرى بعبده } [ الإسراء

الآيات عليه ، كما قال : {وَلَوْلاَ أَن ثبتناك لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً} [ الإسراء

وإن كان النجوى بمعنى ذوي نجوى كقوله : { وإذ هم نجوى } [ الإسراء : 47 ] كان محله أيضاً مجروراً من { كثير

كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً } [ الإسراء

الله تعالى من الخيرات والدليل على ذلك قوله تعالى: {وإذا مسكم الضرّ في البحر ضلّ من تدعون إلا إياه} (الإسراء

أفتجحدونه قال والمجادلة كأنها أشبه في هذا لأن الجحود كان منهم في هذا وغيره وقد جادله المشركون في الإسراء